昨天有个视频刷了屏：河南某地，一个大学生去工地扎钢筋。上班第一天，工友们骗毫无经验的他去钢筋下面扎，结果他被困于钢筋下，只能半弯着腰，极其狼狈。而且他的工友并没有帮他脱困，甚至直接下班走人。这个大学生面对的不仅仅是困于钢筋下的屈辱，还有各种潜在风险，比如工地万一停工、无人知道他在这里，或者极端天气和突发疾病等。后续新闻报道，这个大学生已经被救出，戏弄他的三名工友各被罚一千元。
在网络近乎一边倒的同情声中，受害者的大学生身份被反复提及，有人由此引申到大学生的就业难等问题。不过贫困大学生去建筑工地勤工俭学并不是什么新鲜事，在就业难之前便已有之，更让我感觉悲凉的是他身处的互害社会。
不要误会，我不是说这位大学生和工友互害，在这件事情中，他是完全的受害者。在常见的社会新闻里，建筑工人往往是弱势一方，他们从事高危工作，日晒雨淋，常常受尽白眼，前几年就有建筑工人乘坐地铁，怕弄脏座位和其他乘客而蹲于一角的心酸新闻，他们面对欠薪之类风险的几率也相当高。但有时，他们也会转换为加害者，比如这一次，面对一个来到工地勤工俭学、家境必然不会太好的大学生，有人释放了极大的恶意。
毫无疑问，这个淳朴的大学生在勤工俭学的第一天，见到了人性险恶，在钢筋笼里蜷着身子含着泪仰头所望见的世界，也会变得非常灰暗。
有人会说，对于这孩子来说，这是宝贵的一课，是难得的人生经历。还有人会说，这就是没有社会经验导致的，吃过这次苦头就好了。甚至还有人说，现在的孩子就是娇生惯养缺经历，“四体不勤五谷不分”，脑子一根筋，这种事情应该事先就预料到。
这都是我特别反感的说法，它看似有理，实际上站着说话不腰疼，更重要的是，它还是变相的“凡事在自己身上找问题”，将恶行轻飘飘带过，漠视是非，将人生定义为“自求多福”。尤其是最后一种说法更是荒谬，去工地勤工俭学的孩子，能娇生惯养到哪里去？谁又是生下来就会扎钢筋的？而且，这样的“人生经历”真的是必须的吗？
许多中国人喜欢将一句话挂在嘴边——“我什么都经历过”。在中国社会的语境里，这句话时常被作为一种自我标榜，是丰富社会经验的体现，甚至被视为成功的必要条件。但老实说，我每次听到这句话，都感觉极度悲哀。
这是因为绝大多数说出这句话的中国人，他们所强调的经历都仅仅是苦难而已，诸如小时候有多穷，如何缺衣少食，遇到过多少困难，见过多少坏人、遭遇多少险恶。这些当然也可以被称作经历，但这些“经历”在某种程度上来说恰恰是“反经历”的。因为一个人经历过多少苦难，就意味着他们缺少了多少正常的人生经历。
很多老人在强调自己的人生经历时，却没想过世界上的同龄人经历过什么。一个正常社会状态下的老人，一辈子是稳定的，他会有快乐的童年，有稳定的求学经历，然后工作，最后老去。他会见证人类从工业时代过渡到计算机时代，看着互联网诞生和崛起，看着手机出现，看着智能手机普及，看着柏林墙倒塌和冷战结束……世界文明的所有成果都没有错过。
这才叫做经历，如果只经历过苦难，那只能说“我什么苦都吃过”，或是“我什么正常生活都没经历过”。我们身边的大多数老人，即使是那些有一定社会地位和见识的老人，生命中都缺少了许多东西。因为只经历过苦难，所以让他们节俭，甚至一张纸巾撕开几块用，他们能做到，还很擅长，可是现代社会里的许多基本生活，就非他们所能理解。
从小经历过怎样的人生，是客观环境所致，无法主动选择。即使要探究，也应该去寻找苦难的制造者，而非经受苦难的个体。
至于将这个钢筋下的大学生所受的屈辱理解为“经历”，理解为“吃一堑长一智”，其中所潜藏的恶意，在我看来并不比那几个戏弄人的工友强。
这个大学生无疑是单纯老实的，他打工第一天，听工友的话，即使被戏弄，他在镜头里也没有曝出戏弄者是谁。但这样的人，在这个社会中往往被嘲笑。
很久以前就见到一个说法：这个社会病了，许多原本优秀的品质，居然变成了贬义词，比如老实，就变成了“蠢”、“不灵活”和“不会来事儿”的同义词，同样在很多时候变成贬义词的还有“单纯”。你去中文搜索引擎上试试，输入“孩子单纯（老实）”，热门条目都是“孩子单纯怎么办”、“孩子太老实了怎么改”、“孩子单纯就会被欺负”、“孩子不能太单纯”、“我家孩子单纯，我要担心死了”……
社会当然存在恶的一面，每个国家每个地方都不会例外，哪怕是世界上治安最好的国家和城市，也不能避免暗面。所以提高孩子防范意识，教他们分辨好坏，都是必要的。但不管怎么样，如果一个社会得出“单纯不好”的结论，那肯定是社会出了大问题。
几年前，我曾在欧洲某机场遭遇一次因天气导致的航班取消，被迫滞留一天多。航空公司方面除帮我改签机票外，还安排了免费酒店，并按照欧盟最低标准进行赔偿（600欧元/人，相当于人民币四千多元），此外保险公司也迅速进行了赔付。
不过因为原本登机时间是凌晨，工作人员多已下班。加上延误航班很多，滞留旅客不少，所以第二天早上才安排好酒店。从凌晨一点到早上七点多，我暂时只能呆在机场。机场方面安排了休息室和简易床，临时将就一下倒也无妨。
在这短短几小时的滞留期里，我认识了一位外籍华人。他年纪与我相仿，广东人，见我未曾经历这种滞留场面，便十分热心地帮我查询各种事项，不但拿自己的手机帮我，还为我跑前跑后，帮了我大忙。
感激之余我还发现，他每次离开休息室都是空着手的，行李就随意堆放在简易床边。不止是他，其他滞留旅客也一样，大包小包都不例外，连手机都可以扔在床上半天。
当然，你可以说此时机场是个封闭系统，虽然休息室里没有摄像头，但室外有，所以大家都不怕小偷。可即使如此，这种集体性的大大咧咧，也是相当难得的。
我在旅行时还经常遇到停车的难题。如果是停车收款机，那就好办，直接投币停车即可。但有些国家或城市会采用手机操作，我就两眼一抹黑。毕竟连安装什么手机APP都不知道，也没有当地手机卡和当地信用卡，在有些地方就算安装了也很难支付。
每当此时，我就只能求助于路人，希望对方用手机帮我支付，我给对方现金。但印象中，只有在保加利亚索菲亚的一次，对方收了我的等额现金，其他人都直接掏手机帮我支付，然后笑笑摆手拒绝我的钱。印象最深的是两个打扮新潮的小年轻，帮我支付后，见我执意给钱，居然很羞涩，跑得贼快，跑出去几十米才回头跟我摆手说不用不用。虽然停车费只是小钱，但如此普遍的帮助，还是让我颇为感动。
无论是机场遇到的滞留旅客，还是在不同国家遇到的帮我支付停车费的陌生人，感觉都有点网络语言所说的“傻白甜”，看起来单纯友善。
但这种单纯是不是等于白痴？当然不是。有次旅行，我走在德国柏林街头，突然有一个女生拉住我，拿着一份宣传单给我看，可她还没来得及开口，就有几个路人凑了过来，跟我摆手让我不要理睬。这几个路人中，有刚刚从洪堡大学门口走出来的年轻学生，有中年人，有老太太，他们的眼神都很焦急，生怕我受骗。后来我查了一下才知道，这种宣传单一般都是打着捐款名义的骗局，让你捐个10欧元5欧元的。如果要类比的话，基本等同于我们在国内偶尔会遇到的“大哥，我从哪儿哪儿来，钱包丢了，吃不上饭，也坐不上车，能不能借我十块钱，让我吃个盒饭”。虽然已经时隔多年，但我仍然记得那几个路人的关切眼神。
也就是说，他们的单纯不等于傻，他们会帮助有需要的人，也会分辨那些骗局。“防人之心不可无”的道理，他们并非不知道。
而且，即使一个人真的单纯到了“傻”的地步，也只能说明一点：他从未受过社会的毒打。
很多人嘲笑单纯的人时，最喜欢说“他这是没被社会毒打过”，可是，这难道不是好事吗？我从小就不明白，为什么有些人属自虐狂体质，每天都惦记着挨打。说到国家大事，张嘴就是谁谁谁要打我们，谁谁谁被打了之后就轮到我们，说到社会上的事，张嘴就是太单纯了就会被社会毒打，被毒打了就“成长”了，你生下来就是为了挨打的吗？
一个人如果能以“傻白甜”的方式安安稳稳过完一辈子，说明他身处的社会能够包容他的单纯，能够给他提供足够安全的空间，这难道不值得羡慕吗？
如果你坚持认为孩子太单纯是一件坏事，那么不妨去想想社会的问题。如果“有心眼”成为常态，“善良”成了罪过，那这个社会还有什么安全感可言？
就像这几年网络流行的一句话：“浑浊变成常态的话，清白就是罪过”，这到底是人的错，还是社会的错？
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