昨日、ある動画が話題になりました。河南省のある場所で、大学生が建設現場で鉄筋を組むことになりました。出勤初日、同僚たちは経験のない彼を鉄筋の下に組むように騙し、結果的に彼は鉄筋の下に閉じ込められ、腰を曲げざるを得ず、非常にみっともない姿になりました。しかも、彼の同僚は彼を助け出すこともなく、そのまま仕事が終わって帰ってしまいました。この大学生が直面したのは、鉄筋の下に閉じ込められた屈辱だけでなく、様々な潜在的なリスク、例えば建設現場が万が一工事を中断し、誰も彼がここにいることを知らない、あるいは異常気象や突発的な病気などでした。その後のニュース報道によると、この大学生は救出され、彼をからかった3人の同僚はそれぞれ1000元の罰金を科せられました。
ネット上ではほぼ一方的な同情の声が上がり、被害者の大学生という身分が繰り返し言及され、そこから大学生の就職難などの問題に話が及んでいます。しかし、貧困大学生が建設現場で勤労学生として働くことは珍しいことではなく、就職難以前から存在しており、私をさらに悲しくさせるのは、彼が身を置く互いに傷つけ合う社会です。
誤解しないでください。私はこの大学生と彼の同僚が互いに傷つけ合ったと言っているのではありません。この件では、彼は完全に被害者です。よくある社会ニュースでは、建設労働者は弱い立場に置かれることが多く、彼らは危険な仕事に従事し、日差しや雨にさらされ、しばしば冷たい視線にさらされます。数年前には、建設労働者が地下鉄に乗車し、座席や他の乗客を汚すことを恐れて隅にしゃがみ込むという悲しいニュースがありました。彼らは未払い賃金などのリスクに直面する可能性も非常に高いです。しかし、時には、彼らも加害者になることがあります。例えば今回、建設現場で勤労学生として働くことになった、家庭環境が必ずしも良くない大学生に対して、ある人が大きな悪意を放ちました。
疑う余地もなく、この純朴な大学生は勤労学生の初日に人間の悪意を目撃し、鉄筋の檻の中で体を丸めて涙を流しながら見上げた世界も、非常に暗く見えるでしょう。
「この子にとっては、これは貴重な教訓であり、貴重な人生経験だ」と言う人もいるでしょう。「これは社会経験がないからで、今回苦労すればよくなる」と言う人もいるでしょう。さらには、「今の子供たちは甘やかされて育ち、経験不足で、『四体不勤五穀不分』で、頭が単純だ。このようなことは事前に予測できたはずだ」と言う人もいます。
これらは私が特に反感を持つ意見です。それはもっともらしく聞こえますが、実際には他人事のように語っており、さらに重要なのは、それは変相の「何事も自分に問題を見つける」ことであり、悪行を軽々と済ませ、是非を無視し、人生を「自ら幸福を求める」と定義することです。特に最後の意見はさらに荒唐無稽で、建設現場で勤労学生をする子供が、どこまで甘やかされて育つことができるでしょうか？誰が生まれつき鉄筋を組むことができるのでしょうか？そして、このような「人生経験」は本当に必要なものなのでしょうか？
多くの中国人は「私は何でも経験したことがある」という言葉を口にするのが好きです。中国社会の文脈では、この言葉はしばしば一種の自己顕示として使われ、豊富な社会経験の表れであり、さらには成功の必要条件と見なされています。しかし正直なところ、私はこの言葉を聞くたびに、非常に悲しい気持ちになります。
それは、この言葉を口にする中国人の大多数が、彼らが強調する経験が苦難に過ぎないからです。例えば、子供の頃がいかに貧しかったか、いかに衣食に困ったか、どれだけの困難に遭遇したか、どれだけの悪人を見たか、どれだけの危険に遭遇したかなどです。これらももちろん経験と呼ぶことができますが、これらの「経験」はある意味でまさに「反経験」なのです。なぜなら、人がどれだけの苦難を経験したかということは、彼らがどれだけの正常な人生経験を欠いているかということになるからです。
多くのお年寄りが自分の人生経験を強調する際、世界の同世代が何を経験したかを考えません。正常な社会状態にあるお年寄りは、一生安定しており、彼らは楽しい子供時代を過ごし、安定した学習経験を持ち、そして働き、最後に老いていきます。彼らは人類が産業時代からコンピューター時代へと移行するのを目撃し、インターネットの誕生と台頭、携帯電話の出現、スマートフォンの普及、ベルリンの壁の崩壊と冷戦の終結などを見てきました。世界の文明のすべての成果を見逃すことはありませんでした。
これこそが経験と呼ばれるものです。もし苦難しか経験していないなら、それは「私はどんな苦労も経験した」とか、「私はどんな正常な生活も経験していない」と言うことしかできません。私たちの身の回りの大多数のお年寄り、たとえある程度の社会的地位と見識を持つお年寄りであっても、人生には多くのものが欠けています。苦難しか経験していないため、彼らに節約をさせると、例えば一枚のティッシュを何枚かに裂いて使うことなど、彼らはそれをすることができますし、非常に得意ですが、現代社会の多くの基本的な生活は、彼らが理解できるものではありません。
子供の頃にどのような人生を経験したかは、客観的な環境によるものであり、自ら選択することはできません。もし探求するとしても、苦難の製造者を探すべきであり、苦難を経験する個人を探すべきではありません。
この鉄筋の下の大学生が受けた屈辱を「経験」と理解し、「一度失敗すれば賢くなる」と理解することは、私から見れば、その中に潜む悪意は、あの数人のからかった同僚よりも強くはありません。
この大学生は疑いなく純粋で正直であり、彼はアルバイト初日、同僚の言うことを聞き、からかわれても、彼はカメラの前で誰がからかったのかを明かしませんでした。しかし、このような人は、この社会ではしばしば嘲笑されます。
ずっと前に、ある言葉を見ました。この社会は病んでおり、多くの本来優れた資質が、なんとマイナスの意味合いを持つようになっているのです。例えば、正直は「愚か」、「融通が利かない」、「要領が悪い」の同義語になり、同様に多くの場面でマイナスの意味合いを持つのは「純粋」です。中国語の検索エンジンで試してみてください。「子供は純粋（正直）」と入力すると、「子供が純粋な場合はどうすればいいのか」、「子供が正直すぎる場合はどうすればいいのか」、「子供が純粋だと騙される」、「子供は純粋すぎない方がいい」、「うちの子は純粋で心配でたまらない」といった人気の検索結果が表示されます。
社会にはもちろん悪の一面があり、どの国、どの地域も例外ではありません。世界で治安の良い国や都市であっても、暗い面を避けることはできません。したがって、子供たちの防犯意識を高め、善悪を区別することを教えることは、すべて必要なことです。しかし、とにかく、もし社会が「純粋は良くない」という結論を出すなら、それは明らかに社会に大きな問題があるということです。
数年前、私はヨーロッパのある空港で、天候によるフライトキャンセルに遭遇し、1日以上足止めされました。航空会社は、私の航空券を変更するだけでなく、無料のホテルを手配し、EUの最低基準に従って補償（600ユーロ/人、約4000元）を行いました。さらに、保険会社も迅速に支払いをしました。
しかし、元々の搭乗時間が午前1時だったため、スタッフの多くはすでに退勤していました。さらに、遅延便が多く、足止めされた乗客も多かったため、ホテルが手配されたのは翌朝でした。午前1時から午前7時過ぎまで、私は一時的に空港に滞在することしかできませんでした。空港は休憩室と簡易ベッドを用意しており、とりあえずそれで我慢することもできました。
このわずか数時間の足止め期間中、私はある外国人華僑と知り合いました。彼は私と同年代で、広東省出身で、私がこのような足止めを経験したことがないのを見て、非常に熱心に様々な事項を調べてくれ、自分の携帯電話を使ってくれただけでなく、私のために走り回り、大変助けてくれました。
感謝の気持ちとともに、私は彼が休憩室を離れるたびに手ぶらで、荷物は簡易ベッドのそばに無造作に置いていることに気づきました。彼だけでなく、他の足止めされた乗客も同様で、大きな荷物も例外なく、携帯電話さえベッドに半日放置していました。
もちろん、この時空港は閉鎖されたシステムであり、休憩室にはカメラがないものの、屋外にはあるので、誰も泥棒を恐れていないと言うこともできます。しかし、それでも、この集団的な大らかさは、非常に珍しいものです。
私は旅行中に駐車の問題にもよく遭遇します。もし駐車料金の自動精算機があれば、それは簡単で、直接コインを投入して駐車すればいいのです。しかし、一部の国や都市では携帯電話での操作を採用しており、私は全くわかりません。結局のところ、どのような携帯電話アプリをインストールすればいいのかもわからず、現地の携帯電話のSIMカードやクレジットカードも持っておらず、場所によってはインストールしても支払いが難しい場合があります。
このような時、私は道行く人に助けを求めるしかなく、相手に携帯電話で支払いをしてもらい、私は相手に現金で支払います。しかし、印象に残っているのは、ブルガリアのソフィアで一度、相手が私の同額の現金を受け取っただけで、他の人は皆、直接携帯電話を取り出して私に支払いをしてくれ、笑顔で手を振って私のお金を断りました。最も印象的だったのは、おしゃれな若い男女2人で、私の支払いを手伝ってくれた後、私がどうしてもお金を渡そうとすると、なんと恥ずかしそうに、ものすごい速さで走り去り、数十メートル走ってから振り返って手を振って、いらない、いらないと言っていました。駐車料金はわずかな金額でしたが、このような普遍的な助けは、私を大いに感動させました。
空港で出会った足止めされた乗客も、様々な国で出会った私の駐車料金を支払ってくれた見知らぬ人も、ネット用語で言うところの「お人好し」のような感じで、純粋で友好的に見えます。
しかし、この純粋さは白痴と同義なのでしょうか？もちろん違います。ある旅行で、私はドイツのベルリンの街を歩いていたところ、突然ある女性が私を呼び止め、チラシを見せてくれましたが、彼女が話し始める前に、数人の通行人が集まってきて、私に手を振って相手にしないように促しました。この数人の通行人の中には、フンボルト大学の門から出てきたばかりの若い学生、中年男性、老婦人がおり、彼らの目は皆焦っており、私が騙されないように心配していました。後で調べてみると、このようなチラシは一般的に寄付という名目で詐欺を行うもので、10ユーロや5ユーロを寄付させるものです。もし類推するなら、基本的には私たちが国内でたまに遭遇する「兄さん、私はどこどこから来たのですが、財布を落としてしまい、ご飯も食べられず、電車にも乗れません。10元貸してもらえませんか、お弁当を買うために」というようなものです。あれから何年も経ちましたが、私は今でもあの数人の通行人の関心のあるまなざしを覚えています。
つまり、彼らの純粋さは愚かさとは同義ではなく、彼らは困っている人を助け、詐欺を見分けることもできます。「人を疑う心は持っておくべきだ」という道理を、彼らは知らないわけではありません。
そして、たとえ一人が本当に「愚か」なほど純粋だったとしても、それはただ一つを説明するだけです。彼は社会の痛打を受けたことがないのです。
多くの人が純粋な人を嘲笑する時、最も好きなのは「彼は社会の痛打を受けたことがない」と言うことですが、しかし、これは悪いことなのでしょうか？私は子供の頃から理解できませんでした。なぜ一部の人は自虐的な体質で、毎日殴られることを気にしているのでしょうか。国家の大事について話すと、誰々が私たちを殴ろうとしている、誰々が殴られた後には私たちが殴られる番だと言い、社会のことについて話すと、純粋すぎると社会に痛打され、痛打されると「成長」する、あなたは殴られるために生まれてきたのか？
もし一人が「お人好し」な方法で安らかに一生を終えることができるなら、それは彼が身を置く社会が彼の純粋さを包容し、彼に十分な安全な空間を提供できることを意味します。これは羨ましいことではないでしょうか？
もしあなたが子供が純粋すぎることは悪いことだと主張するなら、社会の問題について考えてみてください。「ずる賢さ」が常態となり、「善良さ」が罪となるなら、この社会には何的安全感があるのでしょうか？
まるでここ数年、ネットで流行している言葉のようです。「濁りが常態となれば、清白は罪となる」これは人の過ちか、それとも社会の過ちか？
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