Vi un término nuevo en línea llamado «personas sin cuatro y cinco».
Las llamadas «cuatro sin» se refieren a no tener cónyuge ni hijos; no tener trabajo ni ingresos estables; no poder comunicarse ni interactuar normalmente; no tener casas, coches ni otros activos. Las «cinco pérdidas» se refieren a fracaso en la inversión; decepción en la vida; relaciones desarmoniosas; desequilibrio psicológico; anormalidad o anormalidad mental.
Se dice que algunas comunidades han estado recopilando estadísticas sobre personas «sin cuatro y cinco». «La mayor característica de estas personas es que no tienen debilidades, ni preocupaciones, y son el foco de atención de la comunidad».
Hablando de debilidades, no puedo evitar recordar un pequeño poema llamado «Debilidades» que escribí hace unos días, animado por un amigo poeta—
Ese día, me encontré con un escarabajo en la carretera
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En este bosque de hormigón y acero de la ciudad
Atravesó cañones, arroyos y senderos salpicados de sol
Evitando cuidadosamente a los grandes reptiles como los autobuses
Incluso los nombres de lugares más pequeños, puede llegar con precisión
Al verlo trepar a la hierba, me sentí aliviado y de repente un poco melancólico
Ante el peligro, después de todo, todavía tiene una concha para protegerlo
Y yo, expuesto a este mundo
Son todas debilidades
Sí, en este mundo, todos tienen o alguna vez tuvieron debilidades. Por supuesto, la vida también puede eliminar las debilidades de una persona en cualquier momento. Por ejemplo, de acuerdo con los criterios de «cuatro sin y cinco pérdidas», de acuerdo con la proporción de desequilibrio de género, decenas de millones de solteros adicionales se unirán a las filas de «cuatro sin y cinco pérdidas» después de varios años, lo que mantendrá ocupados a los trabajadores comunitarios.
Recordé que Shanghai informó una vez sobre una encuesta sobre pacientes con presunta enfermedad mental, y los residentes con síntomas como «no ir a la escuela, no ir al trabajo, no salir de casa, no contactar a nadie» se convertirían en pistas para pacientes con presunta enfermedad mental. Mirándome en el espejo, ¿sientes que también tienes el potencial de convertirte en un enfermo mental?
Por seguridad, algunos lugares también han prohibido temporalmente el baile en la plaza.
Las llamadas «personas sin cuatro y cinco» pueden, por supuesto, ser perjudiciales para la sociedad y, en ciertas circunstancias, la probabilidad de ir a los extremos aumentará. Sin embargo, debido a que la situación e incluso la identidad de una persona son fluidas, y la base es enorme, es casi imposible investigar a las «personas sin cuatro y cinco».
En mi artículo original de ayer, el primer comentario fue: en estos días, de repente descubrí que mi cuenta ha abierto la función de comentarios. ¿Recibimos más la enseñanza del «amor» o la del «odio» en el proceso de crecimiento, de la escuela y el entorno circundante?
Este comentario es algo convincente. Creo que, en esencia, la razón por la que algunas personas están llenas de ira en esta sociedad está relacionada con la falta de educación de las «personas».
En pocas palabras, es simbolizar y etiquetar a las personas. Muchas personas animan a la violencia y al asesinato, y lo hacen con razón, porque las víctimas han sido etiquetadas con una etiqueta específica. Por ejemplo, todos saben que es incorrecto que un adulto ataque a un niño, pero si ese niño es japonés y está etiquetado como un niño japonés, inmediatamente sienten que esta es una acción justa y heroica.
No hace mucho, Huang Ruyi, subdirector del condado de Xinlong, provincia de Sichuan, que está certificado como escritor en Weibo, dijo en un grupo de WeChat: ¿Qué tan grande es matar a un niño japonés?
Del mismo modo, en el ataque terrorista del 11 de septiembre en Estados Unidos, muchas personas aplaudieron. ¿No es lo mismo porque las víctimas fueron etiquetadas como estadounidenses?
Si se pueden etiquetar a los extranjeros, por supuesto, también se pueden etiquetar a los chinos. Esta tragedia ya ha ocurrido muchas veces antes de la reforma y la apertura.
En cuanto al incidente en Zhuhai, según se informa, la razón del ataque del asesino fue que su esposa tuvo una aventura con alguien del grupo de marcha rápida. Para él, los miembros del grupo de marcha rápida se han convertido en un símbolo que puede ser borrado.
Cuando una persona es etiquetada y simbolizada, y se le quita la identidad de «persona» con carne y hueso como padre, madre, hijo e hija, las emociones humanas básicas adheridas a ella también desaparecen. Cuando se mata a una persona, el mundo a menudo tiene compasión; sin embargo, cuando se elimina una etiqueta y un símbolo, algunas personas solo pueden sentir placer.
Para garantizar la seguridad de todos en la mayor medida posible, nuestra sociedad debe lograr un progreso radical y, en última instancia, volver a la propia persona. Xiong Peiyun dijo una vez: Donde llegan los símbolos, la razón a menudo se derrumba. Entonces, a la inversa, cuando desaparecen las etiquetas y los símbolos adheridos a los demás, y se les da a los demás las emociones y la calidez básicas de las personas, el sentido común y la razón pueden regresar a nuestra sociedad.
Cuando más personas tienen conciencia y razón, estas «debilidades», no hay necesidad de tensar los nervios por las «personas sin cuatro y cinco».
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