舞文弄楽|梁文道が「問題」を起こしても、大したことではない!

数日前、梁文道の有料ポッドキャスト番組『八分半』が中国本土で全面撤去されました。

『八分半』がポッドキャストプラットフォーム「小宇宙」で発表した公式声明によると:

「技術的な理由により、『八分半』は小宇宙での更新を継続できなくなりました。深くお詫び申し上げます。」

彼のファンがAIに、『八分半』がなぜ撤去されたのかと尋ねたところ、AIの答えは:

この質問には現時点ではお答えできません。別の話題にしてください。

また、一部の人が「小宇宙」の公式カスタマーサービスに問い合わせたところ、次のような回答が得られました:

不可抗力的な要因により、『八分半』番組は予定通りに後続コンテンツを公開できません。

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DSの返信

実際、番組が撤去されるようなことは、ここ数年でますます日常的になり、誰もが麻痺し、話す前に何度も考えなければならなくなりました。

特に自メディアを運営している人は、何かを発信する前に自分でレッドラインを設定する必要があります。

ただ、今回撤去された番組は、多くの人が心の中で「知識の偶像」と呼ぶ梁文道先生が制作したものです。

そしてさらに心配なのは、今回の撤去後、梁文道先生が中国本土の公的なプラットフォームで発言できるのか?

他の番組を制作する権限はまだあるのか?

梁文道は番組撤去後の音声声明で、むしろ落ち着いた様子で、仏教徒として、世の中にそんなに悪い人がいるとは考えず、そうする人にも事情があるのだろうと考えています。

「誰もが自己防衛する時代において、彼らの行動も理解されるべきです。」

『八分半』の過去の番組タイトルを見て、なぜ撤去されたのかが分かった気がします。

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「小宇宙」公式返信

「小米自動車の事故がなぜ注目を集めているのか?」、「大連工業大学の学生退学:女性嫌悪感情下の物語モデル」、「広東梅大高速道路の崩壊」……

実際、梁文道が現在、いくつかの社会的なホットトピック、特にいくつかの公共事件についてコメントし始めているとは想像しがたいです。

もしかしたら、社会の現実が迫りすぎて、誰もが息苦しくなり、何か言わざるを得なくなったのかもしれません。

もしかしたら、彼の以前の読者が現在の生活で非常に多くの苦悩を抱えており、これらの苦悩がこれらの事件に関連しているか、類似しているのかもしれません。

読者は梁文道に出てきて話してほしいと思っており、たとえ心理的なマッサージをするだけでも構いません。

もしかしたら、梁文道が「わがまま」になり始め、『锵锵三人行』の番組のように、言いたいことを言い、やりたいことをやろうとしているのかもしれません。

しかし、いずれにせよ、かつての国民的「知識の偶像」が「社会のホットトピック」を追う公知になったとき、リスクは当然やってきます。

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梁文道

それでも、現代文化の分野において、梁文道は依然として避けて通れない名前です。

彼はその博識、独自の洞察力、豊富な職業経験で、読者や視聴者に深い印象を与え、文化を伝える重要な力となりました。

梁文道は1970年に香港で生まれ、香港中文大学哲学系を卒業しました。

1988年、彼は文化評論、メディア活動などの分野で才能を発揮し始め、『信報』に時評、エッセイ、文化評論を執筆し、20年の執筆経験を持つコラムニストとなりました。

2009年、彼は中国本土で『常識』を出版し、さまざまな時評記事を集め、鋭い筆致で時弊を批判し、人々に常識の重要性を喚起しようとしました。

彼は著書の中で率直に言っています:「本書に集められたものは、卑下すれば大した議論ではありません。奇妙に感じるなら、それは常識が不足している時代だからです。」

同年出版された『我執』は、彼の成長経験と人生の感動を記録し、個人の視点から生活、人間の本質に対する深い洞察を示しています。

この2冊の本も、中国本土の多くの人に梁文道を認識させました。

メディアでの経験は、梁文道の知名度をさらに高めました。なぜなら、読者は彼が書くだけでなく、話すこともでき、話すだけでなく、イメージも良く、気質も良いことに気づいたからです。

1998年、フェニックステレビが『锵锵三人行』を放送し始め、彼と竇文涛の2人組は多くのファンを魅了しました。

番組の中で、梁文道は彼の多元的な文化的背景と博識な特徴を披露し、政治、経済、文化、環境保護など、あらゆる話題について即座に理解し、番組の 「知識担当」となりました。

竇文涛は冗談めかしてこう言いました:「梁文道は博識で、許子東は辛辣で、私は浅薄です。」

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『锵锵三人行』

その後、2008年に開始された読書番組『開卷八分鐘』があり、梁文道は毎日1冊の本について8分間の読書解説を行い、多くの人に愛され、多くの若者の文学啓蒙番組となりました。

2015年に開始された『一千零一夜』では、梁文道は番組を真夜中の北京の街頭に移し、本のテーマに合わせて撮影シーンや衣装を慎重に選びました。

あの歩きながら話す独特のスタイルは、文化的なトレンドをリードし、彼は「夜の散歩で魂を浄化する読書家」と呼ばれ、ファンからは親しみを込めて「道長」と呼ばれました。

梁文道の影響力は、彼のキャリアと同様に、80年代、90年代、00年代の3世代にわたっています。

彼の『常識』はこれまでに数十万部を売り上げ、彼のコラム記事は『南方週末』『南方都市報』などの主要メディアでよく見られます。

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『常識』

彼の姿は、『锵锵三人行』、『一千零一夜』、『圓桌派』などの番組とともに出現し、90年代、00年代の知識青年たちの忘れられない記憶となりました。

梁文道は再び人々の目に触れるのでしょうか?これは問題です。

私は知りません。

ただ、あの美しい記憶は、科学技術によって消されることはないとだけ知っています。

政治哲学者が想定した「人類の最初の時代への回帰」の過程は、実現不可能であり、その理由は他にありません。

つまり、人類が創造した文明、技術、建築、芸術などは瞬時に破壊される可能性がありますが、記憶は永遠に残ります。

記憶さえあれば、人類はそれらを簡単に複製することができます。

ですから、人々が道長を懐かしむことも、簡単なことなのです。


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