少林寺の住職である釈永信が公式に失脚した翌日の7月28日、中国仏教協会は公告を発表し、河南省からの報告申請に基づき、釈永信（俗名：劉応成）の戒牒を抹消すると発表した。
簡単に言うと、仏教界は釈永信の僧籍を剥奪することを決定し、住職の地位を剥奪するだけでなく、彼の出家者としての身分を完全に剥奪し、彼を僧侶として認めないということだ。
人が正式に出家して剃髪したとき、すでに世俗的な身分を放棄している。現在、違法行為や戒律違反により、出家者の身分が剥奪された場合、彼は今、何者なのだろうか？
明らかに、中国仏教協会と宗教界の考えでは、釈永信という「仏教の害虫」を追い出し、我々世俗界に押し付けようとしている。
問題は、あなた方宗教界は、我々世俗界の同意を得たのか？あなた方のこの一方的なやり方は不誠実ではないか？
我々俗人界はゴミ箱回収ステーションではない。なぜ、違法行為に関与した疑いのある僧侶を我々俗人界に押し付けるのか？あなた方宗教界は悪い僧侶である釈永信を欲しくないかもしれないが、我々俗人界も腐敗分子である劉応成を欲しくないのだ……
劉応成は16歳で剃髪して出家し、小沙弥となった後、様々な汚い手段で住職釈永信にまで昇進し、今日まで40年以上、人生の4分の3を費やした。
彼は仏教の経典を読み、仏法を学び、仏教寺院のリーダーを務めた。彼が良いことを学ぼうと悪いことを学ぼうと、彼が法を守ろうと犯罪を犯そうと、すべてあなた方宗教界内部で起こったことであり、我々俗人界とは全く関係がないだろう？
我々俗人界が16歳まで育てた優秀な青年が出家してあなた方宗教界に入った後、あなた方宗教界はきちんと教育し育成せず、権力を真剣に監督せず、彼を腐敗堕落させ、千年古刹の清誉を汚し、何千人もの信者の感情を傷つけた。これはあなた方宗教界が深く反省し、あなた方宗教界が責任を負うべきではないか？
たとえあなた方宗教界が反省し、責任を負わなくても構わない。あなた方宗教界が自ら腐敗したいなら、私のような俗人にはどうすることもできない。しかし、あなた方宗教界が教えを間違えた釈永信の僧籍を剥奪し、我々俗人界に押し付けるのは、度が過ぎているだろう！
釈永信が少林寺の住職だったとき、あなた方宗教界の看板だった。釈永信が道徳的に堕落した囚人になったとしても、それはあなた方宗教界の傷跡であり、一刀両断にきれいにすることはできない。
私は私自身、俗歴36年の俗人を代表して、釈永信の還俗に強く反対する！
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