Memorias y reflexiones | Por qué digo que el odio a Japón está demasiado lejos de nosotros

Esta es una frase que dije en «Resistir el odio falso con personas reales«. Al ver los comentarios de los lectores, a muchos no les gusta, principalmente por dos razones: una es que no les gusta esta conclusión, sienten que no respeto la historia; la otra es que no les gusta mi forma de calcular, sienten que soy frívolo. En resumen, es incómodo.

Así que, me preparo para explicar: ¿por qué digo que el odio a Japón está demasiado lejos de nosotros? ¿Cómo calculo específicamente? Y, ¿por qué me aferro a este método de cálculo?

Primero, la cercanía y la lejanía.

La invasión japonesa de China está demasiado lejos de mí, por no hablar de mí, mis padres no nacieron, y además, los japoneses no invadieron Sichuan. Si quieres decir que en mi experiencia de crecimiento y vida diaria hay alguna experiencia especial, realmente no la hay.

Por lo tanto, si hay que hablar de odio, la invasión japonesa de China ni siquiera puede entrar en los 100 primeros en mi corazón. Se estima que esta frase volverá a provocar reacciones. No se preocupen, déjenme explicarles lentamente.

Como se menciona en el artículo anterior, valoro la experiencia personal y creo que las emociones con experiencia personal son las más verdaderas. Así que, más que ordenar, estoy buscando la verdad.

Por ejemplo, hace dos días publiqué un video de un repartidor de comida al que le confiscaron su vehículo eléctrico. Si yo fuera ese repartidor, mi odio hacia los administradores urbanos sería el primero, superando con creces el odio a Japón. Creo que la mayoría de ustedes, los lectores, también lo sienten así, esta es la naturaleza humana normal. No tengo ninguna intención de incitar a la venganza, solo hablo de emociones.

Entonces, calculemos, han pasado 80 años desde la invasión japonesa de China, ¿es difícil elegir 100 cosas que me hagan sentir más odio? Llegados a este punto, incluso si todavía no están de acuerdo, ¿no es tan difícil de entender?

Enumeraré algunas al azar.

Por ejemplo, la gran hambruna mencionada anteriormente, esa fue la experiencia personal de mis padres, y muchas personas murieron de hambre en nuestra aldea. Más tarde leí libros, y algunas de las escenas que contenían, para ser honesto, ni siquiera eran tan malas como los demonios.

Otro ejemplo es la política de planificación familiar, mis padres fueron multados por tenerme, y mi segundo hijo también nació en secreto. Hay demasiados casos a mi alrededor, y si se amplían a China, son innumerables, todavía recuerdo el caso de Zhenping, que es odioso, y solo han pasado 12 años.

Otro ejemplo son los niños que se quedan atrás, decenas de millones de familias se ven obligadas a separarse por su sustento. Cuando solía hacer noticias, hicimos un video de niños de fuera de la ciudad que se iban de Beijing, filmado en la estación de tren, los padres y los niños se despedían, con mucha tristeza, y me hizo llorar (ese episodio también fue retirado).

Y mi amada carrera, me tomó al menos 5 años, finalmente entré en el mundo de las noticias, y luego trabajé durante casi veinte años, y el mundo casi fue destruido, si no dijera que odio, definitivamente no sería humano.

Estas son todas cosas importantes, y también hay experiencias personales específicas: trabajar en Dongguan, ser llevado a la sala de seguridad por no llevar el permiso de residencia; mis hijos, un año no pudieron ir a la escuela debido a las políticas de Beijing; hace dos años, atrapados en casa y sin poder salir… etc.

Lo anterior, el tiempo en que ocurrieron no está lejos, lo más lejano son más de 60 años, el resto son básicamente en los últimos veinte o incluso uno o dos años; ya sea mi experiencia personal, o la experiencia de las personas que me rodean, o eventos de noticias conocidos por todos; por lo tanto, ¿es razonable poner estas cosas por delante del odio a Japón? También se ajusta a la naturaleza humana.

Hablemos de la evaluación general.

Lo que quiero decir es que, si hay que tomar a Japón como un todo, no solo hay odio, sino también amor, esto también debe calcularse.

Tomemos Japón como ejemplo. Fui al Yushukan (parte del Santuario Yasukuni), y tan pronto como entré, vi un avión de combate Zero, y también una exposición de dibujos de estudiantes de primaria. El Yushukan tiene casi veinte salas, que básicamente defienden la guerra y alaban el sacrificio por el país, que es el conjunto de palabras que más detesto, que es la manipulación de los individuos en nombre del colectivismo.

Pero lo que más no puedo aceptar es la exposición de dibujos que envenenan la mente de los niños, es difícil imaginar que Japón, como país moderno, todavía tenga este tipo de cosas, pero esto también es parte de Japón.

También hay cosas buenas. Por ejemplo, llevamos a nuestros hijos a bajar del avión en Sapporo, y el equipaje se cayó en el autobús, y al día siguiente tomamos el mismo autobús para buscarlo. El conductor del autobús nos llevó al lugar donde se encuentran los objetos perdidos, y después de recuperar el equipaje sin problemas, otro miembro del personal nos llevó en coche a un lugar cercano donde era conveniente tomar el autobús, y fueron muy amables y corteses (aunque no entendía). Hay muchos pequeños detalles como este, y es por eso que cuando regresaron de Japón, los niños ya no dicen «鬼子» (鬼子, guizi, demonio japonés) – no se puede llamar «鬼子» al abuelo amable y entusiasta.

Además, también me gustan mucho las películas japonesas, son las mejores de Asia, y también las zapatillas y la ropa japonesas, etc… Todas estas cosas juntas, si hay que hacer una evaluación general (no estoy de acuerdo, pero mucha gente es así), ¿odias más a Japón o amas más a Japón?

Hasta ahora, pregunto de nuevo: si hay que hablar de odio, ¿en qué lugar de tu corazón puede estar el odio a Japón?

Definitivamente, diferentes personas tienen diferentes respuestas, por ejemplo, algunas personas pueden tener víctimas de la invasión japonesa de China dentro de tres generaciones, algunas personas han tenido una vida tranquila y sin problemas en toda su familia durante ochenta años… Pero creo que la situación familiar y la experiencia de vida de la mayoría de la gente deberían ser similares a las mías, ¿el odio a Japón no debería estar en una posición particularmente alta?

Finalmente, ¿por qué me aferro a este método de cálculo?

Algunas personas pueden sentir que este método de cálculo en sí mismo es una profanación. ¿Cómo puedo calcular como un hombre de negocios? Tiempo, espacio, cercanía, lejanía, varios parámetros, las cuentas del ábaco suenan, en su opinión, en este mundo hay cosas solemnes e inviolables y cosas sagradas e incuestionables.

Lo siento, soy así de vulgar. En mi opinión, no hay nada tan sagrado que no pueda ser cuestionado y discutido, se puede cuestionar a Dios, ¿de acuerdo? Voy a la iglesia, y también me quejo de que si hay un Dios, ¿dónde estaba durante la gran hambruna? Aunque la gente de la iglesia es muy cariñosa, eso no me impide cuestionar. Otras personas son agresivas conmigo y quieren que no cuestione, ¿cómo es posible? Digo audazmente: desde que existe la humanidad, el propósito de todas las palabras que se hacen pasar por sagradas es básicamente hacer que dejes de pensar y te calles.

Ordenar no es faltar el respeto a la historia, y mucho menos negar la historia. Qin Shi Huang quemó libros y enterró a eruditos, ¿debería indignarme un poco, no es necesario? Está demasiado lejos. Además, hay tanta historia que no se puede ver, a menos que solo veas los libros de texto y no otros libros de historia, ¿entonces tienes la desfachatez de decir que no respeto la historia? Entonces, ¿la gente siempre está ordenando, verdad? La memoria de las personas es limitada, no es inteligencia artificial de big data, cuanto más información comes, mejor, te volverás loco.

Esto tampoco es frívolo, esto es honestidad, honestidad para enfrentar y aceptarse a sí mismo, como se dijo antes, las emociones de las personas son la felicidad, la alegría y la dignidad, no se puede menospreciar a sí mismo. El propio dolor es el que más se siente, el dolor de las personas que te rodean es el que más se siente, no creo que nadie sea diferente a mí. Aunque «el infinito lejano, innumerables personas, están relacionadas conmigo», pero no puedo sentir empatía por todos por igual, te volverás loco.

No estoy animando a la gente a ser completamente egoísta, negando que haya personas y cosas nobles. Pregúntate a ti mismo, si hay que hablar de espíritu público y coraje moral (creo que esto es el verdadero patriotismo), debería poder estar entre el uno por ciento superior de los chinos, quiero decir, todavía tengo 14 millones de personas por delante de mí. No soy particularmente noble, pero estoy lejos de ser despreciable, no es bajo tomarme como estándar, el estándar es demasiado alto, la gente se excita mucho, y se desmayará. Una sociedad, la mayoría de la gente puede no ser tan apasionada y no estar tan excitada, puede mantener la línea de fondo durante toda su vida, ¿no es bueno?