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真相アーカイブ / 整理番号 No.13859

回想と随想|なぜ私が反日は私たちから遠すぎると言ったのか

整理番号No. 13859
寄稿元回想と随想
保存日2025-02-19
状態原文削除済み
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これは私が「真実の人で虚妄の憎しみに抵抗する」で言った一節です。読者のコメントを見ると、多くの人が気に入らないようで、大まかに言って2つの理由があります。1つは、この結論が好きではない、歴史を尊重していないと感じる、もう1つは、この計算方法が好きではなく、私が軽薄だと感じることです。要するに、不快感を与えるということです。

そこで、私は説明を始めようと思います。なぜ、反日は私たちから遠いのか?具体的にどのように計算したのか?そして、なぜこの計算方法を堅持するのか?

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まず、距離と親疎について。

日本の侵略は私から遠く、私だけでなく、私の両親も生まれていませんし、私たち四川の人々は日本人に攻撃されたこともありません。私の成長経験や日常生活で何か特別な体験があったかと聞かれれば、本当にありません。

ですから、もし恨みについて言うなら、日本の侵略は私の心の中で100位以内にも入りません。この言葉を聞いてまた誰かが過剰反応するかもしれません。落ち着いて、ゆっくりと聞いてください。

まるで前文で述べたように、私は個人的な体験を重視し、個人的な体験から得られる感情こそが最も真実であると考えます。ですから、私が順位付けをしているというよりは、真実を求めていると言えるでしょう。

例えば、先日、私は配達員が電動自転車を没収される動画を投稿しました。もし私がその配達員なら、都市管理に対する私の憎しみは間違いなく1位で、反日をはるかに上回ります。読者の皆さんも、ほとんどがそうだと思います。これは正常な人間性です。私は報復を扇動するつもりはありません。ただ感情について話しているだけです。

では、計算してみましょう。日本の侵略から現在まで80年が経ちましたが、私をさらに憎む100の出来事を挙げるのは難しいことでしょうか?話はここまで来ましたが、それでも同意できなくても、それほど理解できないことではないのではないでしょうか?

いくつか例を挙げます。

例えば、先ほど言及した大飢饉は、私の両親の個人的な経験であり、私たちの村では多くの人が餓死しました。その後、私は本を読みましたが、その中のいくつかの場面は、正直言って、鬼子(日本人)よりもひどいものでした。

また、一人っ子政策もそうです。私の両親は私を産んだことで罰金を科せられ、私の弟もこっそり生まれました。身近な例はあまりにも多く、中国全体に拡大するとさらに数えきれないほど多く、私は今でも鎮坪事件を覚えており、歯ぎしりするほど憎んでいます。これもわずか12年前のことです。

さらに、留守児童もそうです。数千万の家庭が生活のために別れを余儀なくされています。以前、私がニュースをやっていたとき、私たちは北京から離れる地方の子どもたちのビデオを作りました。駅で撮影し、両親と子どもたちが別れを告げ、非常に名残惜しい様子を見て、私は涙しました(その回も削除されました)。

そして、私が愛する仕事、私は少なくとも5年の時間をかけて、ようやくニュースの世界に入り、それから約20年間働きましたが、この業界はほぼ破壊されました。憎しみがないと言ったら、私は人間ではありません。

これらはすべて大きな出来事であり、具体的な個人的な経験もあります。東莞で労働中に、一時滞在許可証を持っていなかったため治安室に連れて行かれました。私の子供は、北京の政策のために1年間学校に通えませんでした。2年前に家に閉じ込められて外出できませんでした…など。

上記で述べた出来事は、発生した時間がそれほど遠くなく、最も遠いものでも60年以上前、その他は基本的にここ20年、あるいはここ1、2年の出来事です。私の個人的な経験、あるいは私の身近な人々の経験、あるいは誰もが知っているニュース事件です。ですから、これらの出来事を反日よりも前に置くのは、非常に合理的ですよね?また、人間性にも合致しています。

次に、全体的な評価について。

私の言いたいことは、もし日本を全体として捉えるなら、憎しみだけでなく、愛もあるということです。これも計算する必要があります。

やはり日本に行ってみましょう。私は遊就館(靖国神社の部分)に行ったことがありますが、入るとすぐに零式戦闘機があり、小学生のテーマの絵画展がありました。遊就館には約20の展示室があり、基本的に戦争を擁護し、国のための犠牲を称賛しています。これは、私が非常に嫌悪する集団主義の名の下に個人の犠牲を煽るあの話法体系です。しかし、私が最も受け入れられないのは、入り口にある子供たちの心を汚す絵画展であり、現代国家である日本にこのようなものが存在することなど想像できませんが、これも日本の一部です。

良い面もあります。例えば、私たちは子供たちを連れて札幌から飛行機を降り、荷物をバスに置き忘れました。翌日、同じバスに乗って探しに行きました。バスの運転手は私たちを落とし物預かり所に連れて行き、無事に荷物を取り戻した後、別のスタッフが車で近くの乗り換えに便利な場所まで送ってくれました。終始とても親切で丁寧でした(私は理解できませんでしたが)。このような細かな点がたくさんあり、これが日本から帰国した後、子供たちが「日本鬼子」と言わなくなった理由です。あの親切で熱心なおじいさんを「鬼子」と呼ぶことはできませんからね。

それに加えて、私も日本の映画が大好きで、アジア最高ですし、日本のランニングシューズや服なども好きです…これらのものをすべて合わせると、もし全体的な評価をしなければならないとしたら(私は賛成しませんが、多くの人はそうします)、あなたは日本を憎む方が多いですか、それとも愛する方が多いですか?

ここで、もう一度質問します。憎しみについて言うなら、反日はあなたの心の中で何位くらいになりますか?

人によって答えは異なります。例えば、3世代以内に日本の侵略の被害者がいる人もいれば、80年間、家族全体が順風満帆で何も苦労していない人もいます…しかし、ほとんどの人の家庭状況や生活経験は私と似たようなものではないでしょうか?反日はそれほど上位にランクインしないのではないでしょうか?

最後に、なぜ私がこの計算方法を堅持するのかについて。

私のような計算方法は、冒涜だと感じる人もいるかもしれません。なぜ私は商人のように計算するのか?時間、空間、親疎、遠近など、さまざまなパラメータを計算し、そろばんの珠がカチカチと音を立てる。彼らにとって、この世界には侵すことのできない神聖なものと、疑うことのできない神聖な事柄があるのです。

すみません、私はこんなに俗っぽいのです。私には、疑うことのできないほど神聖なものなどありません。神様だって疑うことができますよ。私は教会に行き、もし神様がいるなら、大飢饉の時にどこにいたのか?と不満を言います。教会の人はとても愛情深いですが、それでも私が疑問を呈することを妨げることはありません。私に乱暴な人もいて、私が疑問を呈さないことを望んでいますが、そんなことはありえません。大胆に言いますが、人類が始まって以来、神聖という名の下に語られるすべての言葉の目的は、基本的にあなたに思考を放棄させ、黙らせることです。

順位付けは歴史を尊重しないことではなく、ましてや歴史を否定することでもありません。秦の始皇帝が焚書坑儒を行ったとき、私は憤慨すべきでしょうか?いいえ、遠すぎます。それに、そんなに多くの歴史を見ていられません。教科書だけを見て、他の歴史書を見なければ、私が歴史を尊重していないと言えますか?ですから、人は常に順位付けをしているのではないでしょうか?人の記憶は限られており、ビッグデータAIではありません。情報をたくさん摂取すればするほど良いというわけではなく、そうすると気が狂ってしまいます。

これは軽薄さではなく、誠実さであり、自分自身に誠実に向き合い、受け入れることです。以前にも言ったように、人の感情は幸福、喜び、そして尊厳の源であり、自らを軽蔑してはなりません。自分の痛みは最も感じやすく、身近な人の痛みは最も心に響きます。私と違う人がいるとは思いません。「無限の遠方、無数の人々が私と関係がある」と言いますが、平等に共感することはできません。そうすると、あなたも気が狂ってしまいます。

私は、人々が徹底的に利己的になり、崇高な人や崇高な事柄を否定することを奨励しているのではありません。自問自答すると、公共精神と道徳的勇気(私はこれが真の愛国心だと思います)について言えば、私は中国人の上位1%に入るはずです。つまり、私の前にはまだ1400万人がいるということです。私は特に高尚ではありませんが、卑劣とは言えません。私を基準にすれば低くはありませんし、基準が高すぎると、人々は非常に興奮し、最終的には虚脱してしまいます。社会において、大多数の人々が激越せず、興奮せず、一生涯にわたって最低限のラインを守ることができれば、それで良いのではないでしょうか?

では、なぜ一部の人々は、反日の順位をそんなに高くしようとするのでしょうか?私が言うには、ランキングを上げるのは恥ずかしいことです。


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