La entrada anterior tenía muchos comentarios sobre la entrega de granos en ese momento, lo cual me pareció muy bueno, así que los extraje y los organicé en un solo artículo. También espero usar esto como punto de partida para que todos hablen juntos.
Cuando era joven, despreciaba mucho a mi padre, sintiendo que era demasiado cauteloso. Ahora lo admiro mucho. Mi padre era conocido como «Peng, el de los trescientos catties», que podía llevar una carga de trescientos catties por escaleras de más de diez escalones; los aldeanos fueron a la aldea vecina a plantar plántulas de arroz, y fueron avergonzados por los lugareños (intencionalmente plantaron muy rápido, para que la gente de nuestra aldea no pudiera seguir el ritmo y se avergonzara), mi padre salió, persiguiendo a la gente de la aldea vecina, que tropezó y tropezó, y todavía había gente que lo elogiaba muchos años después. Mi padre era carpintero y a menudo salía a reparar casas para la gente, y mi madre asumía el trabajo físico pesado en casa. La gente regaba los boniatos solo una vez, y nuestra familia ya había regado por segunda vez. Yo también lo seguía y me quejaba un poco de mi madre. A la edad de diez años, ya tenía mi propio pequeño cubo de estiércol, y me salió un bulto en el hombro por llevarlo. A medida que crecía, admiraba cada vez más a mis padres, en primer lugar, porque tenía mis propios hijos y sabía lo difícil que era mantener a la familia, y en segundo lugar, porque finalmente entendía un poco el entorno en el que vivían mis padres en ese momento.
Como hijos de agricultores, debemos hablar más. Algunas cosas, si no se dicen, se extinguirán, y mientras se digan, se digan los hechos, naturalmente harán que la gente entienda. A continuación, se muestran los comentarios de los lectores que he recopilado (la letra pequeña son todos los comentarios de los lectores, no lo que yo dije. Un lector malinterpretó la entrada anterior, por lo que lo explico especialmente):
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En 1994, fui a Shijiazhuang, una importante zona productora de cereales, como subsecretario del municipio. En ese momento, la compra de cereales y las «tres propuestas y cinco unificaciones» eran las principales cargas de los agricultores. La compra de cereales (entrega de granos) era así: el trigo se vendía a los comerciantes en la puerta de casa a 0,8 yuanes por jin, y se llevaba a la estación de granos a 0,4 yuanes por jin. El estado molía el trigo en harina para suministrar «granos comerciales» a 0,18 yuanes por jin de harina de trigo. Se debían entregar 180 jin de trigo por mu de tierra, además de una pequeña cantidad de maíz, granos diversos y algodón. En total, no había problema con 200 jin de trigo, ¡es decir, en la década de 1990, la gente común tenía que contribuir con más de 80 yuanes por mu de tierra al país! ¡Equivalente a mi salario mensual en ese momento! Las tres propuestas y las cinco unificaciones eran los fondos para mantener las actividades de la aldea. ¡Nunca había oído hablar de que la gente común de la ciudad también tuviera que pagar para mantener los fondos de gestión del país! Esta es la contribución de los viejos agricultores al país. ¡Es justo y razonable emitir un seguro a los agricultores que han entregado granos! (Lao Kang)
El bloguero del video de la entrega de granos dijo la verdad. Cada año temía este trabajo de entrega de granos. No solo había que seleccionar cuidadosamente los buenos granos, sino que también había que llevarlos en hombros y en carros durante más de diez li hasta la estación de granos. Esto no es lo más difícil. Lo difícil es que, después de hacer cola, te dicen que tus granos no están lo suficientemente secos y que hay que secarlos al sol. Tienes que encontrar un lugar cerca para secarlos, y nadie te los devolverá, porque no solo estás exhausto, sino que si los devuelves mañana, tendrás que pasar por este proceso hoy. Es muy difícil encontrar un lugar, porque todos quieren secarlos y todos quieren pelear por un lugar. La escena en la que él le da cigarrillos al responsable es demasiado vívida. También es extraño, estoy a miles de kilómetros del bloguero, ¿por qué esta escena de dar cigarrillos y la escena del jefe de estación guardando muchos cigarrillos sueltos en su bolsillo son tan similares? (Liu Chendan)
Recuerdo que cuando tenía unos 10 años, fui con mis padres a la estación de granos a entregar granos. Estuvimos haciendo cola durante 7 días completos (¿todos saben lo que es un atasco de tráfico? Aquí, para hacer cola, hay que descargar los sacos de arroz y ponerlos en el suelo. El que está delante pesa y el que está detrás se mueve un poco. ¡Ese es el peso de dos o tres docenas de sacos de más de 80 jin cada uno!). Esos 7 días fueron realmente demasiado largos. ¡Ese era el mejor arroz de nuestra familia! Mi padre lo secó y lo ventiló una y otra vez, pero cuando llegó allí, la inspección de calidad aún no pudo pasar, diciendo que el contenido de agua no cumplía con los estándares y que había impurezas. Así que lo secamos de nuevo en el espacio proporcionado por la estación de granos, lo secamos y luego lo llevamos al aventador, y luego al tamiz vibratorio. Aquí, cada proceso requiere hacer cola. Había demasiada gente entregando granos, y los trabajadores de la estación de granos iban y venían del trabajo a tiempo. La gente común era realmente demasiado difícil. (Jardinería Fukang)
Cuando era niño, acompañé a mi padre en un carro de mano a la aldea a quince li de distancia para entregar granos. Elegimos los mejores y los secamos al sol. Sudando a mares, los llevamos al lugar, y los trabajadores de allí nos hablaban con rudeza. Mi padre solo les decía amablemente, ¡qué lástima! (Wanyou Zhenyuan)
Cuando se entregaban los granos, la gente de la estación de granos era súper desagradable. Nuestra familia era un poco mejor que los funcionarios de la aldea. Con los demás, eran todo tipo de regaños y problemas, perforando agujeros en los sacos de granos para sacar granos, ya sea demasiado húmedos o con demasiadas cáscaras vacías, pesando, y cada año había peleas. (Pi Pi Xin)
Tengo sesenta y un años este año. Cuando entregué granos, nuestra familia tenía cinco personas. Entregamos doce sacos de trigo, cada saco de unos ciento diez jin. Pero cuando llegamos a la estación de granos, redujeron la calidad, redujeron el precio y redujeron el peso. El peso de un saco de trigo era inferior a cien jin, y no podías discutir con ellos. Si discutías con ellos, alguien te repararía y te pondría zancadillas. (La armonía familiar trae prosperidad)
Recuerdo claramente que los trabajadores del lugar de entrega de granos eran muy feroces, esto no era bueno y aquello no era bueno, muy feroces. Enviaban un carro lleno y regresaban con un carro vacío. En el camino, la familia estaba llena de pena. (Único)
Nací en el 86 y fui con mi padre a la aldea a entregar granos. Si la inspección no era satisfactoria, tenías que secarlos tú mismo en la gran plaza. Había más de 10 kilómetros de camino de montaña desde mi casa hasta la aldea, y se tardaba 4-5 horas en caminar. La impresión es muy profunda. (Zizheng Yuan)
Para las familias con muchos miembros, que no tenían granos para entregar o que la calidad de los granos era mala y no pasaban la inspección, también tenían que pagar la diferencia de precio. ¿Qué significa? Tu familia necesita entregar 500 jin de granos, el precio de mercado es de 8 mao, el precio de los granos es de 5 mao, no puedes entregar granos, pero tienes que pagar la diferencia de 3 mao, 150 yuanes. ¡Qué feliz era cuando era niño! (Jason Zhao)
Cuando era niño, también seguí a mi padre y a mi abuelo para entregar granos. Los que recibían los granos también dificultaban las cosas a los agricultores. Los granos tenían que estar secos y buenos, y no se permitía ni una sola brizna de hierba. Por lo tanto, los agricultores estaban muy contentos de poder entregar los granos. Si no podían entregarlos, también tenían problemas. (Maple Forest)
Como una gran provincia productora de granos, mi familia tenía 7 mu de tierra, ¡y en el momento más alto tenía que entregar 1500 jin de trigo como granos públicos! (Vida del árbol de flores)
Nací en la década de 1970. Recuerdo que a los dieciséis años ayudé a mi padre a llevar arroz para entregar granos públicos. Debía entregar más de 200 jin. Mi padre no podía llevar tanto solo. De hecho, mi familia tenía cinco personas en ese momento, con campos de arroz y campos de montaña que sumaban menos de 20 dan (3,8 dan por persona, 1 mu = 6 dan). Cultivábamos dos temporadas al año, y solo podíamos cosechar unos 5000 jin de arroz. La entrega de granos públicos representaba aproximadamente una vigésima parte. Por supuesto, ahora solo cultivamos una temporada. En ese momento, también teníamos que pagar impuestos especiales, impuestos agrícolas, retenciones de la aldea, planificación del municipio, etc., más de cien yuanes. Estos más de cien yuanes se pagaban con el dinero de la venta de arroz. En ese momento, el arroz costaba solo unos pocos mao por jin. Hasta el 96 y el 97, el arroz se vendía a alrededor de 1 yuan. (Encuentro)
Lo experimenté personalmente cuando era niño. Si la cosecha de granos de mi familia era buena, casi la mitad se entregaba como granos públicos, y cuando la cosecha era mala, casi dos tercios se entregaban. Mis padres ahora reciben una pensión de ciento veinte yuanes al mes. (Agua verdadera sin fragancia)
Recuerdo que cuando era niño, cuando entregábamos granos públicos, 100 jin de arroz pasaban por la máquina y quedaban 80 jin que cumplían con los estándares. Los que no cumplían con los estándares eran tamizados por la máquina y llevados a casa para comer. (Summer Rui)
Los agricultores no solo tenían que entregar granos públicos, sino también cerdos. Solo después de entregar los cerdos tenían cupones de carne. Recuerdo que antes de la década de 1990, las zonas rurales también entregaban fondos de ayuda mutua para la jubilación. (Chen Rong)
Además de los granos públicos, también había tareas de compra de granos, a un precio mucho más bajo que el precio de mercado, y las tareas eran pesadas. Si no se completaban, había que pagar una diferencia de precio de 6 yuanes por cada cien jin, y también un cerdo por familia al año. Si no se completaba, había que pagar una diferencia de precio de 45 yuanes por cada uno. (Cultivar y leer para heredar)
Recuerdo que cuando era niño, mi familia tenía que llevar un tractor lleno de granos para entregar granos públicos. Los malos no eran aceptados. Los estudiantes de primaria también teníamos que entregar una cierta cantidad de soja y trigo a la escuela. De hecho, los agricultores están muy satisfechos. Mis padres a menudo decían con satisfacción que ahora reciben más de cien al mes. (Qing)
Nací en el 79. Pagué impuestos agrícolas y también entregué trigo y manzanas. Cuando era niño, pagué la matrícula escolar a los profesores, pagué las tarifas de reparación de las aulas, pagué las tarifas de uso de los escritorios y las sillas, pagué las tarifas por llegar tarde y también pagué las tarifas de viaje de los profesores en las vacaciones de verano. Los profesores comían en las casas de los estudiantes, y los padres de los estudiantes se turnaban para cocinar. (Chang Z Ru)
Cuando era niño, mi impresión fue muy profunda. El dinero que mi familia ganaba vendiendo el arroz que cosechábamos en un año se usaba para pagar los impuestos agrícolas y otros impuestos. Después de deducir el dinero de los pesticidas y fertilizantes, ¡casi no quedaba nada! (Da Bing)
Recuerdo muy claramente que durante algunos años, debido a las inundaciones, casi no hubo cosecha. Luego, mi familia pidió dinero prestado para pagar los granos públicos. (Li Fenghui)
Pasé por la entrega de granos públicos cuando era niño. El arroz que cultivábamos, entregábamos la mitad a la estación de granos y nos quedábamos con la otra mitad. Básicamente, al final del año, apenas era suficiente para que la familia comiera. (Dinero de bolsillo)
En ese momento no había fertilizantes químicos. ¿Quién sabía cuántos jin de trigo se cosechaban por mu de tierra? Después de entregar los granos públicos, quedaba muy poco. Pensar en comer fideos blancos era un lujo. ¡Qué triste era la vida en ese momento… (Familia en el corazón)
Realmente lo recuerdo vívidamente. Toda la aldea secaba arroz y maíz en el campo de trilla, seleccionaba los mejores para entregar los granos públicos restantes, y el resto era para comer en casa. Siempre había algunos meses en el año en los que no era suficiente comer y teníamos que pedir prestado granos en pequeños bolsillos para cocinar. (He Fengping)
En la década de 1980, en ese año, debido a la sequía, todos tuvieron malas cosechas. Después de entregar los granos públicos, no pudimos pedir prestado a ninguna parte. En nuestra aldea, una familia se suicidó tomando veneno para ratas. Mi familia bebía gachas todos los días, básicamente sopa de arroz, y así sobrevivimos. (bobby bo)
También recuerdo la escena de cuando era niño, yendo con mis padres a entregar granos públicos. Después de cosechar los granos, cada familia hacía cola de inmediato para entregar los granos públicos, y luego iba a pagar la matrícula de los niños. Al final del año, es posible que ni siquiera pudiéramos comer carne. (Xin Xin Suo Xiang)
Mi madre es de una zona rural. Dijo que un año, no comió carne durante todo el año. (SKY)
Comer boniatos cuando salen los boniatos, comer frijoles cuando salen los frijoles. ~~Mi abuela, que tiene más de noventa años, ahora come mijo mezclado con puré de batata, por temor a desperdiciar el mijo. (hej-99006)
¿Alguien sabe si los agricultores intercambiaban el trigo que cultivaban para entregar granos públicos por maíz para comer? (Primavera)
Esto era muy común en mi ciudad natal en ese momento, coordenadas Fujian, intercambiando arroz por arroz de camote. Me siento afortunado de que mis padres me mimaran demasiado, y mi familia pertenecía a los que intercambiaban arroz, y lo intercambiaban para que yo comiera. (Ding San)
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En la entrada anterior, dije: «Según las estimaciones del historiador Gao Wangling, el excedente agrícola poseído por los terratenientes es de aproximadamente el 10%-12%», alguien no lo entiende, puede buscar las obras del Sr. Gao Wangling sobre las relaciones de arrendamiento para ver, en pocas palabras, «los terratenientes poseían menos del 40% de la superficie total cultivada, la tasa real de cobro del alquiler, como se mencionó anteriormente, es de aproximadamente el 30%, entonces este valor debería ser del 12%, o incluso menor». Y el poder imperial no llega a los condados, por lo que es fácil llegar a la conclusión de que «en cuanto a la capacidad de extraer el excedente de los agricultores, ninguna dinastía puede compararse con estas últimas décadas».
También vi muchos comentarios en la entrada anterior, diciendo que «los agricultores recibieron tierras», esta frase casi se ha convertido en una inconsciencia colectiva, pero esto no es cierto. En lugar de decir «los agricultores recibieron tierras», es mejor decir «los agricultores fueron atados a la tierra». Mirando hacia atrás en la historia, hubo algunos años en los que los agricultores recibieron tierras, pero fueron confiscadas antes de que se calentaran (usando la violencia para reemplazar las cosas obtenidas por compra y venta, es muy fácil para otros recuperarlas). La llamada propiedad estatal de la tierra, o propiedad colectiva, en esencia, es que todos los agricultores se convierten en inquilinos que trabajan para un terrateniente. Y dado que comenzaron a perder, definitivamente perderán más. Con una mayor «reforma», los agricultores perdieron rápidamente la libertad de migrar y la libertad de comerciar, y la entrega de granos públicos y la compra y venta unificadas se llevaron a cabo en este contexto.
Hoy, nos esforzamos por aumentar la pensión básica de los agricultores. En esencia, estamos luchando por el trato nacional igualitario, y estamos tratando de salir del profundo pozo histórico en el que caímos. Nosotros, los hijos de los agricultores, tal vez ya hayamos salido de las zonas rurales y hayamos llegado a la ciudad, e incluso nos hayamos convertido en miembros del sistema, pero a veces, al mirar hacia atrás en el camino, tal vez entendamos: nuestros padres y compañeros de clase no son perezosos ni estúpidos, sino que simplemente no tuvieron suerte, sus vidas, originalmente no deberían ser así, y poder salir de las zonas rurales no es solo por sus propios esfuerzos, sino también por la suerte. Un lector comentó ayer: «Aunque estoy dentro del sistema, te animo y te apoyo».
Le compré a mi madre un pequeño objeto, un buey arando, un dios de la longevidad acompañando a ???? Mi madre lo entendió de inmediato y le dijo a mi sobrino que el buey arando era duro, y que los bueyes rurales no se mataban cuando envejecían, porque habían trabajado duro toda su vida. También le dijo a mi sobrino que la abuela vivía peor que el viejo buey. Mi sobrino preguntó, y mi madre dijo que el buey viejo también descansaba por la noche, y que en ese momento trabajábamos en el campo durante el día para ganar puntos de trabajo, y por la noche también teníamos que alimentar a los mayores y amamantar a los pequeños, y después de arreglarlos para dormir, nos sentábamos a torcer cuerdas de cáñamo y hacer suelas de zapatos y hacer zapatos. Cuando mi madre lo dijo, cambié mi costumbre de interrumpir y escuché en silencio a mi madre. (Wang Huijing)
Todos deberíamos tener momentos para escuchar en silencio a nuestros padres contar historias del pasado. Es el Festival de Primavera. Si aún no has regresado, puedes preguntar a tus padres sobre la historia de la entrega de granos en ese momento, y luego dejar un mensaje a continuación, gracias. Siempre decimos que «la historia es escrita por el pueblo», pero si no la escribimos, la historia se escribirá de otra manera.
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