孔乙己は、教科書に登場する人物で、試験を終えたら私たちと決別するはずでした。しかし最近、多くの人が疲れた体を引きずってベッドに横たわり、目の前の苦しみ、明日の苦しみ、そしてこれからの日々の苦しみを考え、突然気づきました。自分は孔乙己そのものだと！
自嘲し、苦しみの中で楽しむことは、本来は他人のことではありませんが、なぜか一部の人々の神経を刺激しました。そして、これらの人々は発言力を持っており、彼らの言うことは聞かざるを得ません。彼らは孔乙己を厳しく批判し、その大まかな意味は、孔乙己たちの貧困の根源はあのぼろぼろの長衫であり、長衫を脱ぎ捨てて短い服を着た人たちになれというものでした。
実際、この呼びかけにはある程度の道理があります。なぜなら、この長衫は確かにかなりぼろぼろだからです。しかし、この長衫は、多くの人が大金を払って買った、最も見栄えの良い外衣であり、脱げと言われても脱げるものではなく、頤指気使に脱げと言っても、あまり慈悲深いとは言えません。
まず、長衫がなぜこんなにぼろぼろなのか！
まず、大学の募集拡大から始まり、学歴は絶えず価値を下げ、天之驕子から就職困難者へと変わり、この長衫はますますぼろぼろになりました。2000年代から2016年まで、開放的な環境と経済規模の継続的な成長により、大学生はかろうじて消化されていました。しかし近年、誰もが知っている理由で、大学生はますます増え、就職の機会はますます減少し、自然と遊休状態が発生しました。
次に、大学の授業が無為無策で、学生たちに一芸を身につけさせることが難しく、これもこの長衫をますますぼろぼろにしています。今日、大学には意味不明な専門分野が多すぎます。この管理、あの管理……基本的に何も学ばず、他の専門分野は知識を教えることができますが、教えられた知識も実際とはあまり関係ありません。入学時と比較して、ほとんどの大学生は卒業時に、「洗練されたいたずら」を学ぶ以外に、年を重ねるだけかもしれません。大学の心情について私に話さないでください。「いわゆる大学とは、大楼のことではなく、大師のことである」とは、大学生がごくわずかだった時代のことです。今日、大学生は至る所にいて、技術労働者とほぼ同じであり、大学教育は就職を目指すべきです。
次に、長衫は、多くの人々が大金を払って買った、最も見栄えの良い外衣であり、脱げと言って脱げるものではありません！
底辺の人々にとって、読書はお金、時間、労力を費やすことです。多額の費用がかかるだけでなく、青春時代全体を費やし、さらに5年間の大学入試と3年間の模擬試験の苦しみに耐え、小さな町の試験家となり、さまざまな試験に合格して初めて学歴を得て、ようやくぼろぼろの「長衫」を着て仕事が見つからない今日に至ります。
多大な代償を払って得た学歴は、他人は見向きもしませんが、自分は大切にせざるを得ません。さらに、底辺出身の人々は、学歴以外に「貧困」しか残っていません。したがって、ぼろぼろの長衫は、孔乙己たちが最も惜しみ、唯一の尊厳であり、脱げと言って脱げるものではありません。
さらに、長衫を脱ぎ捨てて、駱駝祥子のよう裸で走っても、まだ貧しい運命です。あなたは、出前業界が良いと思いますか？厳しい寒さと暑さの中で、疲れ果てて走り回り、何の保障もなく、文字通りの裸奔のお金を稼いでいます。
さらに、頤指気使に脱げと言っても、あまり慈悲深いとは言えません
当時、中学校の授業で、先生は私たちに言いました。封建的な科挙制度が孔乙己を害し、文章は暗い旧社会を批判することを意図していると。先生の指導の下、『孔乙己』、『駱駝祥子』、『林家鋪子』など、『紅楼夢』を含むほぼすべての作品が同じように、すべて悪の旧社会を批判しました。
しかし、私たちが先生から離れ、「旧社会」からも離れて初めて、多くの文学作品が実はあなたのそばに根付いていることに気づきました。それらは複数の属性を持ち、人によって見方が異なります。
もう上綱上線しないでください。もし『孔乙己』を読み直すと、孔乙己への批判はすべて傍観者の口から出ており、魯迅先生の孔乙己に対する正面描写は彼の迂闊さを表していますが、温情に欠けていません。小僧に「回」の字には4つの書き方があると教え、子供たちにアニス豆を分ける孔乙己は、子供らしさと優しさがあり、それらの傍観者よりもはるかに優れています。
世の中には強者がいれば、必ず弱者がいて、ほとんどが弱者です。作家が偉大になれるのは、強者を称賛できるからではなく、弱者に注目できるからです。孔乙己、祥林嫂、駱駝祥子……すべて弱者です。確かに、彼らにはさまざまな欠点がありますが、誰にも欠点がないわけではありません。結局のところ、彼らの悲惨な遭遇はすべて社会的不公正の悲劇です。
作家は弱者に注目し、上位者、発言力のある人々はさらに弱者に注目し、弱者を愛すべきです。弱者の生存状況が変わってこそ、社会の進歩であり、国力の現れです。
孔乙己たちの境遇をすべて長衫のせいにして、大々的に非難するのは、本当に厚意を欠いています。出家者は慈悲深いと言いますが、私は上位者、発言力のある人々も出家者に学ぶべきだと思います。自分の小さなサークルから離れ、多くの人々を考え、慈悲深くあるべきです。
現在、孔乙己の長衫について話すと、私はまた有名な外套を思い出しました。それは皇帝の新しい衣装です。愚かな嘘のために、皇帝は裸で走り、豪華な新しい衣装を着ているふりをし、役人と人々も嘘をつき、この存在しない新しい衣装を賛美しました。しかし、偽物は偽物であり、いつか暴かれるでしょう。子供が虚像を暴くと、ますます多くの人が真実を語り始め、残りは皇帝の恥ずかしさと万民の覚醒です。
経済は下降し、就職状況は深刻です。孔乙己に長衫を脱がせるよりも、皇帝に先に新しい衣装を脱がせる方が良いでしょう！
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