この2日間、誰もが「寝そべり」について話すことに熱心ですが、この話題に参加しないのは適切ではありません。
私はこの件を一概には言えないと思います。人によって異なります。私のような若くて力強い人間は、社会に対して責任を負わなければなりません。革命はまだ成功しておらず、同志はまだ努力を続ける必要があり、寝そべることはできません。
70代、80代の高齢者のように、寝そべるべきときは寝そべるべきです。黒髪を染めたり、偽造証明書を作成したり、働き続けようとするのも適切ではありません。最終的に法律に従って行政処分を受け、鶏を盗むことに失敗し、米を失い、自分自身を恥ずかしくするだけでなく、国にも顔を失わせます。このような高齢になっても寝そべらないという事態は、孤立した例ではありません。私のコレクションにはたくさんあります。
半月前、「大河報」は一連のビデオレポートを作成しました。さらに1か月前、全国人民代表大会代表の張全収は、60歳以上の農民労働者が働き続けることを許可することを提案しました。2022年まで遡ると、各地で年齢制限を超えた農民労働者の建設現場への入場を禁止する政策が導入されました。
政策の出発点は良いものです。年齢が上がると、体力が低下し、建設現場での重労働には確かに適していません。これは完全に現代文明の要件に合致しています。しかし、農民労働者は手を止めると食べることができなくなります。まるで「なぜ肉を食べないのか」という嘲笑のようです。そこで、多くの人が例外を認めることを提案しましたが（例えば張全収）、そうすると、文明の逆行ではないでしょうか？一方には現代文明があり、もう一方には生存権があり、ひょうたんを押すとひょうたんが浮かび上がり、この問題は非常に厄介になります。
実際、2つの考え方にはそれぞれ道理があり、もともと矛盾はありませんでしたが、中国の現実に立ち返ると、「文明の衝突」に変わりました。人々は「文明の衝突」とは宗教文化の衝突を指しますが、ここでは政策と制度の衝突になりました。この問題を解決するのは難しいですか？難しくありません。常識があれば十分です。以前の「大河報」のビデオで最も多くのいいねを獲得したコメントは、「年金があれば、この年齢で誰がまだ働きたいと思うでしょうか。」と述べています。したがって、解決策は、彼らを建設現場に戻すことではなく、年金を増やすことです。
彼らは、一部の悪質な三農専門家が言うように、生来的に働くのが好きなのではなく、どうしようもないのです。データが証拠です。上海社会科学院経済研究所の孫小雁は、「中国の都市と農村の高齢者の収入：個人、家族、政府の役割」という論文の中で、CHARLSのデータに基づいて、中国の都市と農村の高齢者の年間収入格差が3〜5倍であることを計算しました。そのうち、社会保障収入は都市部の高齢者の74％〜79％、農村部の高齢者の13％〜22％を占めています。このように計算すると、都市と農村の高齢者の社会保障収入の格差は約20倍になります。つまり、私が以前に統計したように、体制内、企業従業員、農民の年金収入の比率は次のとおりです。30:15:1。
この問題が1日解決されないと、さまざまな方法であなたの前に現れ、あなたを不快にし、恥ずかしくさせ、顔を失わせます。したがって、「寝そべり」という問題については、マルクス主義の弁証法的な見方をする必要があると思います。具体的な状況を具体的に分析します。若い人が物欲が低く、日払いの仕事をし、壁にぶら下がっている神様になるのは、福祉制度に頼らず、納税者の金を使っていなければ、それは彼の自由です。老人が一生懸命働き、年老いて衰弱し、偽造証明書を作成して建設現場で働くのも適切ではありません。寝そべることを許可するだけでなく、寝そべるための条件を作る必要があります。
しかし、いわゆる「フルタイムの子供」（両親が体制内で退職し、退職金で子供を家に置いて働かせない）の場合、これは適切ではありません。なぜなら、納税者の金を使っているからです。彼らの退職金を半分にし、子供たちに働きに出るように強制する必要があります。したがって、どのような「寝そべり」が受け入れられないのかを明確にする必要がありますか？何が「福祉制度を使って怠け者を養う」と呼ばれるのですか？私たちが目にするさまざまな社会問題の背後にある原因は何ですか？私はオンラインで年金について話している老農民を見ましたが、彼らは原因を見つけることができず、これは必ず日本の鬼の仕業であり、「漢奸を捕まえなければならない」と言っています。以前は彼らは混乱していると思っていましたが、今ではそうではないかもしれません。
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