黄裕生｜中国式现代化不能是编户齐民

8月3日，清华大学人文学院哲学系教授，博士生导师黄裕生就网证网号发表看法：中国式现代化不能是“编户齐民”。我们的现代化应该使国民的自由（言论、思想自由）多于西方国民的自由。 一个国家如果总是试图把国民变成透明的国民，可以随时定位的棋子，这个国家不可能成为有活力和创造力的国家。 任何对国民的严密监控，都与现代化国家建设的方向与目标背道而驰。 截至目前发文，该文章已被删除，并且黄裕生微博已被永久禁言。

编户齐民：始于战国时期的秦国，指国君将国民纳入纪录，以户为单位来掌握人民，是谓“编户”。同时废除过去封建体制下地方上原有的贵族、长老、族长等地方领袖，所有人通通都是国君的臣民，是谓“齐民”；所以总称“编户齐民”。编户齐民制度，始于秦国，通行于秦汉，由于国家为有效掌握人民及相关资源，因此需要严密掌握国内户口资料，对于人民的赋税或徭役的征调才能有效执行。

微博原文：

黄裕生-HYS
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2024/08/03 11:20

一个国家如果总是试图把自己的国民变成透明的国民，可以随时追踪与定位的样子，那么这个国家不可能成为有活力，有创造力的国家，因为所有创造力都隐藏在深渊里，所有活力都来自无监控的自由自在里。

当然，这样的国家也不可能成为什么现代化国家。因为真正的现代化国家绝对不是“编户齐民”的国家，不是严密监控自己的国民的国家，而是所有国民都能享有充分自由，特别是享有充分的言论自由，以及免于公权力暴意地骚扰、监管、恐吓、拘禁的自由的国家。

凡是试图全方位监控自己国民的国家，凡是竭力把自己的国民置于透明状态的国家，都是以最粗暴、最直白的方式表明自己不是人民的国家。因为真正人民的国家不需要监控自己国民的行踪，国家相信自己的国民，国民也认同并相信、维护自己的国家。真正人民的国家也不需要追求以上帝的视角试图看透、掌控自己国民的思想与言论，因为真正人民的国家不会因自己国民的任何思想与言论而遭受损害，相反，国家恰是在保护国民的言论自由而保存性命力，在尊重国民思想的自治而保持创造力。人民的国家从来未曾也永远不会因自己国民的思想与言论自由而陷入瓦解的危险。因为真正人民的国家不会因国民对国家的批评乃至反对而遭受损失或陷入危机，相反，它只会在国民的自由思想提供的各种参照系的映照下朝更加完善的方向发展。

现代化国家有不同道路，有各种特色与模式，但有所有真正的现代化国家都有一个本质性的属性，那就是让国民更自由、更解放、更富有、更文明。无论是共同体还是国民个体，都是也只能是在由充分的自由思想、自由言论、自由行动构成的自由生活中才练就自立的能力，以及自治的理性与自治的水平，从而变得更加文明。

所以，要建成现代化国家，自由是方向，也是目标。任何以加强监控国民的言论、思想与行动自由为目的，或者任何会导致对国民的言论、思想自由进行严密监控的政策，都与现代化国家建设的方向与目标背道而驰。

如果中国式现代化是我们的目标与方向，那么，这个方向不是朝向古老的“编户齐民”，而应朝向人人更加自由、更加强放、更加强自立、更加强文明与更加富有。如果我们对中国式现代化要有信心、要有自信，那么这种现代化应对其国民的监控少于西方现代化对其国民的监控。换个角度说，我们的现代化应该使我们的国民的自由（首先就是言论、思想自由）多于西方国民的自由。正如一切创造力与多样性都基于自由或来自自由一样，所有的信心与自信也都基于自由，来自自由。没有自由，一切自信与信心都变不起比较和冲击。这是自信与信心的秘密所在。