8月3日，清華大學人文學院哲學系教授，博士生導師黃裕生就網證網號發表看法：中國式現代化不能是“編戶齊民”。我們的現代化應該使國民的自由（言論、思想自由）多於西方國民的自由。 一個國家如果總是試圖把國民變成透明的國民，可以隨時定位的棋子，這個國家不可能成為有活力和創造力的國家。 任何對國民的嚴密監控，都與現代化國家建設的方向與目標背道而馳。 截至目前發文，該文章已被刪除，並且黃裕生微博已被永久禁言。
編戶齊民：始於戰國時期的秦國，指國君將國民納入紀錄，以戶為單位來掌握人民，是謂“編戶”。同時廢除過去封建體制下地方上原有的貴族、長老、族長等地方領袖，所有人通通都是國君的臣民，是謂“齊民”；所以總稱“編戶齊民”。編戶齊民制度，始於秦國，通行於秦漢，由於國家為有效掌握人民及相關資源，因此需要嚴密掌握國內戶口資料，對於人民的賦稅或徭役的徵調才能有效執行。
微博原文：
黃裕生-HYS
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2024/08/03 11:20
一個國家如果總是試圖把自己的國民變成透明的國民，可以隨時追蹤與定位的樣子，那麼這個國家不可能成為有活力，有創造力的國家，因為所有創造力都隱藏在深淵裡，所有活力都來自無監控的自由自在裡。
當然，這樣的國家也不可能成為什麼現代化國家。因為真正的現代化國家絕對不是“編戶齊民”的國家，不是嚴密監控自己的國民的國家，而是所有國民都能享有充分自由，特別是享有充分的言論自由，以及免於公權力暴意地騷擾、監管、恐嚇、拘禁的自由的國家。
凡是試圖全方位監控自己國民的國家，凡是竭力把自己的國民置於透明狀態的國家，都是以最粗暴、最直白的方式表明自己不是人民的國家。因為真正人民的國家不需要監控自己國民的行蹤，國家相信自己的國民，國民也認同並相信、維護自己的國家。真正人民的國家也不需要追求以上帝的視角試圖看透、掌控自己國民的思想與言論，因為真正人民的國家不會因自己國民的任何思想與言論而遭受損害，相反，國家恰是在保護國民的言論自由而保存性命力，在尊重國民思想的自治而保持創造力。人民的國家從來未曾也永遠不會因自己國民的思想與言論自由而陷入瓦解的危險。因為真正人民的國家不會因國民對國家的批評乃至反對而遭受損失或陷入危機，相反，它只會在國民的自由思想提供的各種參照系的映照下朝更加完善的方向發展。
現代化國家有不同道路，有各種特色與模式，但有所有真正的現代化國家都有一個本質性的屬性，那就是讓國民更自由、更解放、更富有、更文明。無論是共同體還是國民個體，都是也只能是在由充分的自由思想、自由言論、自由行動構成的自由生活中才練就自立的能力，以及自治的理性與自治的水平，從而變得更加文明。
所以，要建成現代化國家，自由是方向，也是目標。任何以加強監控國民的言論、思想與行動自由為目的，或者任何會導致對國民的言論、思想自由進行嚴密監控的政策，都與現代化國家建設的方向與目標背道而馳。
如果中國式現代化是我們的目標與方向，那麼，這個方向不是朝向古老的“編戶齊民”，而應朝向人人更加自由、更加強放、更加強自立、更加強文明與更加富有。如果我們對中國式現代化要有信心、要有自信，那麼這種現代化應對其國民的監控少於西方現代化對其國民的監控。換個角度說，我們的現代化應該使我們的國民的自由（首先就是言論、思想自由）多於西方國民的自由。正如一切創造力與多樣性都基於自由或來自自由一樣，所有的信心與自信也都基於自由，來自自由。沒有自由，一切自信與信心都變不起比較和衝擊。這是自信與信心的秘密所在。
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