Texto丨Wei ChunliangLa aparición de “paquetes de dinamita” en los jardines de infancia es motivo de preocupación.
Incluso si aparece en forma de juego.
Un jardín de infancia en Wuhan organizó un evento deportivo con el tema “Pequeños Guerrilleros del Ejército Rojo”, y para que los niños pudieran experimentar de manera inmersiva, se pidió a los padres que hicieran un paquete de dinamita simple para cada niño.
Para evitar que los padres no hayan visto un paquete de dinamita, el jardín de infancia también proporcionó amablemente una imagen de referencia. En la imagen de referencia, los lindos niños llevan paquetes de dinamita hechos a mano, con apariencias tiernas y accesorios llamativos.
Como se puede entender por la imagen de referencia proporcionada por el jardín de infancia, este tipo de comportamiento de hacer que los niños pequeños fabriquen paquetes de dinamita no es nada nuevo, y ya se ha convertido en una práctica común.
Por supuesto, puedo entender la intención original de este evento del jardín de infancia: la educación roja debe comenzar desde los niños, y quieren que los niños experimenten de manera inmersiva la historia de la Larga Marcha y transmitan el espíritu de la Larga Marcha.
Seguramente habrá quienes digan que esto es solo una simulación de la historia, que es para que los niños comprendan el espíritu de la Larga Marcha, y que la intención original es buena.
Pero el problema es que una intención original correcta no significa que el método sea necesariamente apropiado. La educación no solo debe considerar la motivación, sino también lo que los niños realmente reciben.
Un paquete de dinamita nunca ha sido un accesorio de juego ordinario; su esencia es un símbolo de arma profundamente ligado a la muerte, el daño y la guerra cruel.
Los niños de jardín de infantes aún son muy pequeños. Pueden entender “los niños deben ayudarse mutuamente” y “si estás cansado, debes perseverar”, pero les resulta difícil comprender conceptos abstractos como “el peso de la vida” y “la crueldad de la guerra”, y mucho menos entender que el estallido de un paquete de dinamita a menudo significa sacrificio y aniquilación.
Una vez que la educación histórica excede la capacidad cognitiva de los niños, cuanto más animada sea, más lejos podría estar de la intención original y de la verdad.
Así que no entiendo, ¿cuál es el propósito de que el jardín de infancia haga que los niños lleven paquetes de dinamita? ¿Realmente están comprendiendo el espíritu de la Larga Marcha?
El núcleo del espíritu de la Larga Marcha es la tenacidad en la desesperación, la unidad en la adversidad, la adhesión a las creencias, la inquebrantabilidad al cruzar montañas nevadas y praderas, y la calidez de la ayuda mutua entre el ejército y el pueblo.
Ninguno de estos núcleos espirituales tiene que transmitirse a través de “fabricar paquetes de dinamita” o “llevar paquetes de dinamita”.
Recordar la historia nunca significa replicar accesorios de guerra, y mucho menos hacer que los niños pequeños simulen escenas de batalla.
Hacer que los niños fabriquen a mano accesorios “que imaginan que pueden matar” con periódicos y cartulinas, y luego llevarlos para participar en juegos, es esencialmente normalizar, dulcificar y trivializar los pesados símbolos de la guerra.
Los niños no pueden leer el sacrificio detrás de los paquetes de dinamita, ni pueden comprender la justicia o injusticia de la guerra. Su impresión más directa será: “Oh, así que luchar es jugar con paquetes de dinamita”.
Cuando la pesadez de la historia se disipa en risas y carreras, y los símbolos de las armas se convierten en accesorios divertidos en un evento deportivo, lo que esperabas que los niños comprendieran la grandeza de la Larga Marcha, al final, solo podrías obtener una percepción de ligereza hacia la guerra.
Esto no tiene nada que ver con reverenciar la historia o recordar la historia, ni remotamente.
Es más, la Larga Marcha es tan compleja, tan ardua, tan profunda en espíritu, y al final se reduce a un paquete de dinamita que se lleva en la espalda en un jardín de infancia. Esto es una simplificación de la historia y una irresponsabilidad con la educación.
Sin embargo, estos no son los problemas que más me preocupan. Lo que es más digno de alerta es la lógica subyacente oculta detrás de esta forma de educación.
El núcleo de la educación en la etapa preescolar debería ser cultivar el amor y la bondad, establecer una sensación de seguridad y una comprensión básica del mundo, y desarrollar habilidades básicas para la vida y empatía.
Tomemos como ejemplo la educación roja. Por supuesto que puede entrar en los jardines de infancia, pero también debe adaptarse al nivel cognitivo de los niños preescolares:
Si quieres que los niños experimenten las dificultades, puedes diseñar juegos de resistencia como “cruzar montañas y ríos”; si quieres que los niños comprendan la ayuda mutua, puedes diseñar tareas de cooperación como transportar camillas, construir puentes y transportar suministros; si quieres que los niños sepan que la vida de hoy no es fácil, puedes contar historias de héroes, ver libros ilustrados adecuados para niños preescolares y realizar experiencias laborales dentro de sus capacidades.
Estas formas pueden sembrar la semilla del patriotismo,y no es necesario meterles símbolos de armas a los niños de antemano.
La iluminación histórica no profesional a menudo tiene el efecto contrario. A una edad en la que aún no pueden comprender qué es la guerra o qué significa la muerte, hacer que los niños lleven paquetes de dinamita para simular combates no transmite sentimientos patrióticos, sino que los acostumbra a los símbolos de la violencia.
Siempre decimos que debemos hacer que los niños comprendan el valor de la paz, pero el primer paso de la educación para la paz es siempre alejar a los niños de los símbolos de la guerra, no hacer armas como tarea de manualidades.
Poner el corazón en hacer que los niños fabriquen paquetes de dinamita es una mala interpretación de la esencia de la educación preescolar. Si educamos a nuestros hijos con esta filosofía, ¿en qué tipo de adultos se convertirán?
Por favor, devuelve las armas a la historia, devuelve la ternura a la infancia, ¡no molestes a los padres, no demonices a los niños!
