Al mencionar las palabras «secta académica», los chinos no se sienten extraños. Estas personas en el poder, que visten la apariencia del conocimiento, poseen recursos, certificaciones de cuello de botella, aprueban dinero y proyectos, y viven una vida tan próspera que parece que tener un título académico es suficiente para ser nombrado marqués.
Pero no creas que este es solo un ecosistema único en el mundo académico. Mirando a tu alrededor, una «alianza de clanes» más grande y secreta ya se ha formado silenciosamente: la secta científica, la secta de la pintura y los monopolistas de recursos omnipresentes.
En el pasado, «científico» era un título sagrado. Qian Xuesen, Deng Jiaxian, Yuan Longping, ¿quién no dio toda su vida y se dedicó a ser un modelo a seguir para la patria?
Pero hoy es diferente al pasado. La selección de académicos se ha convertido hace mucho tiempo en un «casting invisible», más emocionante que el casting, pero no en términos de capacidad, sino en términos de relaciones, círculos y conexiones.
Las calificaciones actuales para la selección de académicos son más sobre su capacidad general de recursos detrás de ellos, y lejos de solo mirar la capacidad de investigación científica en sí.
La «secta científica» ya no es el investigador científico que se queda despierto hasta tarde en el laboratorio hasta que se le cae el pelo, sino el «élite interna» que usa trajes, corbatas y está llena de «industrias estratégicas emergentes» y «tecnologías de cuello de botella».
Algunos expertos en la revisión de importantes proyectos de ciencia y tecnología tienen en sus manos la «estrategia nacional», pero en sus mentes está «mi aprendiz fue seleccionado» o «mi hijo también está a punto de graduarse».
Se dice que algunos académicos tienen docenas de becarios postdoctorales a su cargo, y hay tantos proyectos que incluso los PPT deben ser subcontratados. ¿Papeles? Ya hay escritores fantasmas. ¿Tecnología? No importa si no entiendes, solo necesitas celebrar una conferencia de prensa.

Lo que es tecnología avanzada, deben decirlo ellos; lo que es un logro innovador, lo evalúan ellos; cómo asignar fondos para el proyecto, lo firman y sellan ellos. Si quieres hacer investigación científica, debes ingresar a su pequeño círculo, de lo contrario, y mucho menos ganar un premio, incluso la bombilla del laboratorio puede no ser aprobada.
Cuando el estándar de evaluación de un sistema de investigación científica es monopolizado por unos pocos, cuando los logros tecnológicos se convierten en un subproducto de «favores personales», la llamada «capacidad de innovación» es fácil de convertirse en su tapadera, los artículos pueden volar hacia el cielo, pero la tecnología no puede aterrizar.
En última instancia, lo que se daña es el nivel de desarrollo de la ciencia y la tecnología de China.
Hablemos de la «secta de la pintura». Ahora hay una regla tácita en el círculo de la pintura: es mejor saber cómo mezclarse que saber pintar, la academia de pintura no es un estudio de pintura, sino un club.
¿Quieres organizar una exposición? Los factores de capacidad para mezclarse en el círculo son mucho mayores que tu propio nivel de pintura.
La palabra «secta de la pintura», probablemente la escuchas por primera vez. Pero una vez que entras en el círculo artístico actual, te darás cuenta de lo que significa «usar la pintura para alimentar el poder y usar el poder para alimentar la pintura». Puedes verlos.
La llamada «secta de la pintura» es un grupo de personas que dominan los estándares de evaluación de la caligrafía y la pintura, la entrada a las exposiciones y los recursos artísticos. A menudo tienen títulos sorprendentes: presidente o director de una determinada asociación o rama, y también figuras destacadas de la XX界… Suena como si el Secretario General de las Naciones Unidas tuviera que respetarlos en tres puntos.
Pero si realmente le pides que tome un pincel y pinte, es posible que incluso le tiemblen las manos.

La verdadera habilidad de algunas sectas de la pintura no está en sus pinceles, sino en las mesas de banquete. Los premios en el mundo de la pintura no se basan en la habilidad con el pincel y la tinta, sino en «a qué maestro has adorado», «si eres estudiante de alguien» y «en qué año ingresaste a qué academia de pintura».
¿Hacer arte? Es mejor arreglar las conexiones primero. Si adoras al maestro equivocado, diez años de trabajo duro se desperdician; si te pones del lado equivocado, una obra de arte no puede entrar en la sala de exposiciones.
Por supuesto, los genes siguen siendo los más importantes. Si tu padre es un gran pintor, entonces definitivamente también eres un gran pintor, incluso si no sabes pintar en absoluto.
Por lo tanto, la «exposición de pintura» también se ha convertido en un campo de exhibición de poder. Algunas «exposiciones de arte» marcan una pintura a 8 millones de yuanes, que pinta una gruesa línea roja con algunos puntos de tinta, y luego un montón de personas asienten y dicen «muy filosófico oriental».
¿Crees que realmente lo entienden? De hecho, solo están apostando por la red de relaciones detrás de ese papel.
En el mundo de la secta de la pintura, estas exposiciones no son para el público en absoluto, ni para cultivar nuevos artistas, sino para defender el poder.
La belleza no es el objetivo, la fama y la fortuna son el tema principal.
Entonces verás a un «maestro» sin sentido, con un grupo de «discípulos destacados», ocupando todos los recursos de la exposición, los asientos de las conferencias y los canales de adquisición gubernamental, mientras que los jóvenes que realmente pueden pintar y están dispuestos a pintar solo pueden luchar en los puestos callejeros, en Internet o en pequeños rincones que nunca reciben atención.

Lo mismo ocurre con el mundo literario. Cuántos jóvenes talentosos ni siquiera tienen la oportunidad de publicar, pero los «escritores» pueden publicar varios libros al año con basura escrita, y también pueden organizar a gran escala «seminarios de trabajo».
De hecho, desde la «secta académica» y la «secta científica» hasta la «secta de la pintura», es esencialmente lo mismo: la herencia del conocimiento, la estratificación de los recursos y el monopolio implícito del poder.
Al igual que los clanes aristocráticos de la antigüedad, las «alianzas de clanes» de hoy también tienen varias características comunes:
Basado en la antigüedad, con un orden jerárquico: no importa lo capaz que seas, no eres tan bueno como «el estudiante de alguien»;
Nepotismo, endogamia: padre e hijo son profesores, maestro y discípulo son académicos, las reuniones son como banquetes familiares, los premios son como genealogías;
Dominar los recursos y determinar los estándares: no es tu esfuerzo lo que determina si puedes tener éxito, sino si has entrado en sus banquetes.

Después de mucho tiempo, este fenómeno se fortalecerá gradualmente en un gen cultural y será absorbido silenciosamente por la próxima generación. Cuando todos creen firmemente que «es mejor confiar en las relaciones que en la fuerza, y es mejor aferrarse a los muslos que esforzarse», entonces la sociedad también cambiará gradualmente.
Mucha gente explica: «Esta es la cultura de las relaciones humanas con características chinas».
Pero si incluso la investigación científica, el arte y la educación, que deberían ser los lugares más puros de la sociedad, se convierten en un pantano de intereses, ¿qué usaremos para dar forma al futuro de la nación?
¿Siempre ha sido así, y está bien?
Estos «clanes» no solo están desperdiciando recursos, sino que también están dañando los cimientos del desarrollo de la ciencia, la academia y el arte de China, y están agotando la fe y el entusiasmo de una generación. Una de las razones importantes por las que tantos jóvenes se acuestan es porque los «clanes» ya han decepcionado a la gente.
Hay un concepto en filosofía llamado «libertad negativa». Frente a estas realidades que son fáciles de desanimar, los jóvenes al menos pueden insistir en no adorar, no elogiar, no arrodillarse y no seguir ciegamente.
Recordemos juntos una frase:
El verdadero conocimiento es el fuego de la libertad de pensamiento en llamas, no el incienso de la herencia del poder.
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