「学閥」という言葉を聞いて、中国人は見慣れないわけではありません。これらの知識の衣をまとった権力者たちは、資源を独占し、認証を妨げ、プロジェクトにお金を出し、非常に潤っており、学歴があれば侯爵や大臣になれるようです。
しかし、これが学界特有の生態系だと思ってはいけません。周囲を見渡すと、より巨大で、より隠れた「閥族連合」がすでに密かに形成されています。科閥、画閥、そしていたるところに存在する資源独占者です。
過去には、「科学者」はなんと神聖な称号だったことでしょう。銭学森、鄧稼先、袁隆平、誰もが一生をかけて、祖国のために魂を燃やし尽くした模範ではありませんか？
しかし、今は昔とは違います。院士の選考はすでに「隠れたオーディション」となり、オーディションよりも面白いです。しかし、能力ではなく、関係、サークル、コネクションを競います。
現在の院士選考資格は、その背後にある資源統括能力がより重要であり、研究そのものの能力だけではありません。
「科閥」は、すでに研究室で徹夜して髪が薄くなる研究者ではなく、スーツを着てネクタイを締め、「戦略的新興産業」「首を絞める技術」を連発する「サークル内のエリート」です。
一部の重要な科学技術プロジェクトの審査専門家は、「国家戦略」を握り、心の中では「私の弟子が合格した」とか「息子ももうすぐ卒業する」と考えています。
一部の院士は、数十人の博士号取得者を抱えており、プロジェクトが多すぎてPPTを外注しなければならないと言われています。論文？すでにゴーストライターがいます。技術？わからなくても大丈夫、記者会見ができればいいのです。
何が先進技術なのか、彼らが決めます。何がイノベーションの成果なのか、彼らが評価します。プロジェクト資金をどのように配分するのか、彼らが署名して印鑑を押します。研究をしたいなら、彼らの小さなサークルに入らなければなりません。そうでなければ、賞をもらうどころか、研究室の電球さえも承認されないかもしれません。
ある研究体系の評価基準が少数の人々に独占され、技術成果が「人情往来」の副産物となると、いわゆる「イノベーション能力」は彼らの口実になりやすく、論文は空に飛び立ち、技術は地に足がつきません。
最終的に傷つくのは、中国の科学技術の発展レベルです。
次に「画閥」について話しましょう。現在の絵画界には一種の暗黙のルールがあります。絵を描くことよりも、うまく混ざることが重要であり、画院は画室ではなく社交場です。
展覧会を開きたいですか？サークルに混ざる能力は、あなたの絵のレベルそのものよりもはるかに重要です。
「画閥」という言葉は、おそらく初めて聞くでしょう。しかし、今の芸術界に入ると、まさに目から鱗が落ちるでしょう。何が「絵で権力を養い、権力で絵を養う」のか？彼らを見ればわかります。
いわゆる「画閥」とは、書画の評価基準、展覧会の入り口、芸術資源を掌握している人々のことです。彼らはしばしば驚くべき肩書きを持っています。ある協会またはある分会の会長、理事、そして何らかのXX界の傑出した貢献者など…まるで国連事務総長でさえ彼らに三分敬意を払うようです。
しかし、本当に彼に筆を取って絵を描かせると、手が震えるかもしれません。
一部の画閥の真の腕前は、筆の下ではなく、酒席にあります。画壇の賞は、筆墨の腕前ではなく、「誰の師匠に師事したか」「誰の生徒か」「何年にどの画院に入ったか」が重要です。
芸術をやる？人脈を先に作りましょう。師を間違えれば、十年の努力が無駄になります。チームを間違えれば、作品が展覧会に入りません。
もちろん、遺伝子が最も重要です。もしあなたの父親が大画家なら、あなたもきっと大画家でしょう。たとえあなたがほとんど絵を描けなくても。
したがって、「絵画展」も権力の展示場となりました。一部の「芸術展」では、1枚の絵に800万元の値札がつけられ、太い赤線といくつかの墨点が描かれており、その横には多くの人がうなずいて「非常に東洋的な哲学性がある」と言っています。
彼らは本当に理解したと思いますか？実際、彼らはその紙の背後にある人間関係に賭けているだけです。
画閥の世界では、これらの展覧会は一般大衆に見せるものではなく、新しい芸術家を育成するためでもなく、権力を支持するために使われています。
美は目的ではなく、名声と利益こそが主旋律です。
そこであなたは、意味不明な「名家」が、一団の「高弟」を連れて、展覧会資源、講演席、政府調達のルートを独占し、本当に絵を描き、描きたいと願う若者たちは、露店、インターネット、あるいは永遠に誰にも顧みられない小さな片隅でひっそりと苦しんでいるのを見るでしょう。
文学界も同様で、どれだけの才能ある若者が発表の機会さえ得られないのに、「文閥」たちは文字のゴミで年間何冊も本を出版でき、大々的に「作品検討会」を開催できます。
実際、「学閥」「科閥」から「画閥」に至るまで、本質的には同じことです。知識の世襲化、資源の階層化、権力の隠れた独占です。
古代の門閥望族のように、今日の「閥族連合」もいくつかの共通点を持っています。
年功序列、尊卑有序：あなたがどんなに能力があっても、他人の「誰々の生徒」には及びません。
縁故主義が蔓延し、近親相姦：父子ともに教授、師弟ともに院士、会議は家族の宴会、賞は家系図のようです。
資源を掌握し、基準を決定する：あなたの努力が成功を決定するのではなく、彼らの酒席に入れたかどうかが重要です。
時間が経つにつれて、この現象は徐々に一種の文化遺伝子として強化され、次世代にひっそりと吸収されます。誰もが「実力で勝つよりも関係を築く方が良い、努力するよりも太ももを抱きしめる方が良い」と信じるようになると、社会もゆっくりと変質していきます。
多くの人が説明します。「これは中国特有の人情文化です。」
しかし、科学研究、芸術、教育といった社会で最も清廉であるべき場所が利益の泥沼に変わってしまったら、私たちは何を使って民族の未来を形作るのでしょうか？
これまでもそうだったから、それでいいのでしょうか？
これらの「閥」は、資源を浪費しているだけでなく、中国の科学技術、学術、芸術の発展の基盤を損ない、世代の信念と情熱を食いつぶしています。多くの若者が横たわっているのは、非常に重要な理由の一つとして、「閥」たちが人々を失望させているからです。
哲学には「消極的自由」という概念があります。これらの人々を落胆させやすい現実に直面して、若者は少なくとも拝まず、持ち上げず、ひざまずかず、盲従しないことを堅持できます。
私たち皆でこの言葉を覚えておきましょう。
真の知識とは、権力の世襲の香火ではなく、燃える自由な思想の火です。
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