Hoy en Shenzhen, hice principalmente dos cosas: una fue participar en un seminario sobre el tema de la «seguridad y el desarrollo industrial», y la otra fue realizar una observación in situ de media hora en la escuela japonesa de Shekou. Aunque las dos cosas parecen no estar relacionadas, en realidad están estrechamente relacionadas. En resumen, son aproximadamente los siguientes puntos:
1. Para discutir el desarrollo y la seguridad de la industria china, debemos volver al nivel de las personas específicas. Pero, lamentablemente, en este seminario que reunió a expertos y no careció de grandes figuras, algunos discutieron la seguridad financiera, otros la seguridad nacional, y algunos incluso hablaron de Sang Hongyang de la dinastía Han Occidental a los billetes de oro del Kuomintang, pero nadie mencionó la «seguridad personal». Si las empresas con inversión extranjera no pueden garantizar la seguridad personal de los familiares de sus empleados en China, ¿de qué seguridad y desarrollo puede hablar la cadena industrial china?
Por lo tanto, este seminario, que representa el nivel más alto de China y reúne a un gran número de élites dentro del sistema, creo que presenta claramente el fenómeno actual de «esperar y ver» en el campo de la investigación de políticas de China: obviamente en Shenzhen, obviamente en Nanshan, obviamente a menos de 8 km de Shekou, mañana es lo que sucedió ayer, pero ni un solo académico propuso un análisis desde una perspectiva profesional.
La revista The Economist mencionó en un artículo el problema del «fracaso de la información interna» detrás de la crisis económica china, lo que también confirma esta opinión. Las llamadas sugerencias presentadas por el campo de la investigación de políticas de China a los niveles superiores tienden a estar gravemente desconectadas de la realidad, ¿cómo podrían funcionar? Por supuesto, la razón detrás de esto necesita ser discutida por separado, pero el fenómeno es así.
2. Un seminario celebrado en Shenzhen, centrado en la seguridad de la cadena industrial china, y financiado por empresarios de Shenzhen, no pudo examinar el auge de la tecnología industrial de Shenzhen en el proceso de integración de China en la globalización. Por el contrario, casi todos se centraron en la «desglobalización». Solo un ex burócrata técnico recordó que la característica de Shenzhen es «ganar dinero, ganar dinero, ganar dinero». Para ganar dinero, es necesario cooperar estrechamente con empresas japonesas y estadounidenses, etc., sobre la base de adherirse a los principios.
¿Qué significa sentirse cómodo? Al menos, la seguridad personal debe estar garantizada. De junio en Suzhou a septiembre en Shenzhen, dos de las ciudades manufactureras modernas más desarrolladas de China, ocurrieron incidentes maliciosos del mismo tipo, lo que plantea serias dudas sobre la relación entre China y las empresas extranjeras en la narrativa de la comunicación pública: ¿China es realmente uno de los países más seguros del mundo, como dicen las autoridades? Casualmente, una hermosa académica proporcionó a los asistentes datos de una fuerte caída en la IED (inversión extranjera directa) durante dos años consecutivos. Después de todo, desde la prevención y el control de la salud pública hasta la protección de la seguridad de los menores, la situación del respeto y la protección de las personas es difícil de defender.
3. Después de la reunión, fui a la puerta de la escuela donde ocurrió el incidente. Me detuve a observar durante aproximadamente media hora y vi que las flores en la puerta habían aumentado de tres a más de diez ramos. Vi a dos mujeres que traían crisantemos en bicicletas compartidas, y también vi a varios repartidores que se bajaron apresuradamente de sus vehículos y colocaron flores en la puerta. También hablé con una mujer que estaba a mi lado, que es votante de la Fundación Shekou. Me dijo que la estatua de Yuan Geng estaba cerca y que, como residentes de Shekou, debían expresar su actitud. Por la noche, leí un artículo publicado por la Fundación Shekou, que probablemente estaba relacionado con esa mujer, pero luego el artículo fue eliminado.
Mucha gente no entiende que Shekou propuso en 1981 «el tiempo es vida, la eficiencia es dinero» precisamente porque fue estimulado e influenciado por las eficientes operaciones de las empresas japonesas. En 1980, la fábrica de aluminio de Shekou invitó a empresas japonesas a construir la fábrica. Como resultado, solo llegaron 27 trabajadores japoneses, pero completaron la obra con una eficiencia extremadamente alta, lo que intensificó en gran medida los conflictos entre los trabajadores y los cuadros chinos en ese momento. Durante más de cuarenta años de reforma y apertura, además de la inversión, la tecnología y el apoyo de gestión, las empresas con inversión extranjera han proporcionado lo más importante: modelos de aprendizaje y competidores. Lamentablemente, incluyendo el lugar del seminario, siempre hay algunas personas que siguen enfatizando lo grandioso que es mi país. Bajo la fuerte auto-anestesia, el campo de la investigación de políticas también se ha convertido en la mayor piscina mixta de auto-alegría y adulación.
4. El desarrollo y la seguridad industrial no pueden hablar de economía solo por la economía, ni de tecnología solo por la tecnología. La industria está arraigada en relaciones políticas, económicas, culturales y sociales específicas, lo que significa que si el sentimiento extremista nacionalista chino se sale de control a gran escala, la seguridad industrial dejará de existir. Por lo tanto, no solo esta reunión, sino también las discusiones públicas restantes deben apuntar a un punto:
La postura y la estrategia de la izquierda política y la derecha económica no podrán continuar. China debe al menos volver al valor universal del respeto a los derechos humanos básicos. Los altos funcionarios propusieron hace mucho tiempo que las civilizaciones globales pueden aprender unas de otras, y luego propusieron una comunidad de destino humano, lo que significa reconocer que China y el mundo pueden encontrar un denominador común de valores. Entonces, ¿cuál es este denominador común de valores? Creo que las autoridades deben abandonar la ambigüedad y decirlo en voz alta y repetidamente para mostrar su postura.
Lo anterior.
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