今日、深センでは主に2つのことを行いました。1つは、「産業安全と発展」をテーマにしたシンポジウムに参加したこと、もう1つは蛇口Japanese学校で30分間の現場観察を行ったことです。この2つのことは一見無関係に見えますが、実際には密接に関連しており、要するに、おおよそ以下のようになります。
1、中国の産業の発展と安全の問題を議論するには、具体的な人のレベルに戻る必要があります。しかし残念ながら、この著名人が集まり、大物も少なくないシンポジウムでは、金融安全を議論する人もいれば、国家安全を議論する人もおり、西漢の桑弘羊から国民党の金円券まで議論する人もいましたが、誰も「人身安全」について言及しませんでした。もし外資系企業が中国で投資し、従業員の家族の人身安全さえ保証できないとしたら、中国の産業チェーンは一体何をもって安全と発展を語ることができるのでしょうか？
そのため、この中国の最高レベルを代表し、体制内の多くのエリートが集まる産業政策シンポジウムは、筆者にとって現在の中国の政策研究界の「等下黒」現象を非常に明確に示していると考えられます。深センであり、南山であり、蛇口から8km以内であるにもかかわらず、明日は昨日起こったことなのに、専門的な観点から分析を提起する学者は一人もいませんでした。
『エコノミスト』誌は、ある記事の中で中国経済危機の背後にある「内参失効」の問題に言及しており、この見方をよく裏付けています。中国の政策研究分野が上層部に提出するいわゆる提言は、現実から著しく乖離する傾向があり、どうして作用を発揮できるのでしょうか？もちろん、その背後にある原因は何なのか、別途議論する必要がありますが、現象はまさにこの通りです。
2、開催地が深センで、注目目標が中国の産業チェーン安全であり、出資者が深センの企業家であるシンポジウムは、深センの産業技術の台頭を中国がグローバル化に統合する過程に組み込んで考察することができませんでした。それどころか、ほとんどの人が「逆グローバル化」に注目しており、ある元技術官僚だけが深センの特徴は「お金を稼ぐ、お金を稼ぐ、お金を稼ぐ」ことであり、お金を稼ぐためには、原則を遵守した上で、密接に協力している日本やアメリカなどの企業に心地よさを感じてもらう必要があると注意を促しました。
心地よさを感じるとはどういうことでしょうか？少なくとも人身安全が保障されるべきです。6月の蘇州から9月の深センまで、中国の現代製造業が最も発達した2つの都市で、同質の悪性事件が発生しました。これは公共の伝播の叙述において、中国と外資系企業の関係に大きな疑問を投げかけています。中国は本当に政府が言うように世界で最も安全な国の一つなのでしょうか？偶然にも、ある美しい学者が参加者にFDI（外商直接投資）が2年連続で大幅に減少しているデータを提供しました。結局のところ、公衆衛生対策から未成年者の安全保護まで、人への尊重と保護の状況は弁護するのが難しいものです。
3、会議後、私は事件の起きた学校の門に向かい、30分ほど立ち止まって観察しました。門口の花が3束から十数束に増えているのを見ました。2人の女性がシェアサイクルで菊の花を運んできているのを見ましたし、数人の宅配便の配達員が急いで自転車を降りて、花を門口に置いていくのを見ました。私もそばにいた女性と話しましたが、彼女は蛇口基金会の投票者で、袁庚の彫像が近くにあることを教えてくれました。彼らは蛇口の住民として、必ず自分の態度を表明しなければならないと言っていました。夜、私は蛇口基金会が発表した記事を読みましたが、おそらくその女性に関することだったのでしょうが、すぐに記事は削除されました。
多くの人は知らないでしょうが、蛇口が1981年に「時間は命、効率は金銭」を提唱したのは、日系企業の効率的な運営に刺激と影響を受けたからです。1980年、蛇口アルミニウム工場は日本企業に工場を建設するよう依頼しましたが、日本側はわずか27人の労働者しか来ませんでした。しかし、非常に高い効率で時間を惜しんで工事を完了させ、これは当時の中方の労働者と幹部を大いに刺激しました。改革開放から40年以上、外資系企業は投資、技術、管理の支援に加えて、さらに重要なのは学習モデルと競争相手を提供したことです。残念ながら、シンポジウム会場を含め、常に「すごいぞ、わが国」を強調する人がおり、強大な自己陶酔の下で、政策研究界も自己満足とゴマすりの最大の混合池となっています。
4、産業の発展と安全は、経済だけを語ることはできず、科学技術だけを語ることもできません。産業は具体的な政治経済文化社会関係に根ざしています。これは、もし中国の極端なナショナリズム感情が大規模に制御不能になれば、産業安全は存在しなくなることを意味します。したがって、この会議だけでなく、現在残っている公共の議論も、一点を指し示す必要があります。
政左経右の姿勢と戦略はもはや維持できなくなり、中国は少なくとも人の基本的人権という普遍的な価値観に戻らなければなりません。高層部は早くからグローバル文明は相互に参考にできると提唱し、その後人類運命共同体を提唱しました。これは、中国がグローバルと共通の価値観の底線を見つけることができることを認めることを意味します。では、この価値観の底線とは何なのか、私は政府が曖昧な状態を捨て、大声で繰り返し表明し、自分の立場を示す必要があると考えます。
以上。
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