Recientemente ocurrió algo bastante gracioso: la estatua de Li Zicheng en el distrito de Changping, Beijing, fue trasladada a la ciudad natal de Li Zicheng, el condado de Mizhi, Shaanxi.
Actualmente, la razón no está muy clara. Algunos dicen que es por las necesidades de la planificación urbana, y otros dicen que fue acordado con el área escénica de Shaanxi, pero siento que ninguno de los dos es muy convincente. Escuché que el precio de la vivienda en algunas áreas de Changping ha vuelto a caer a los niveles de hace 9 años…
Por supuesto, ¿creo que tampoco es muy apropiado erigir una estatua de un jefe de bandidos en la ciudad de Beijing?
Porque esto es demasiado simbólico y es fácil provocar asociaciones. Tan pronto como la gente ve la imagen de Li Zicheng, naturalmente comenzará a pensar en ello. Es como leer públicamente un artículo subversivo, y fue eliminado.
No sé por qué se erigió esta estatua en primer lugar, pero objetivamente hablando, tiene un lado progresista. Imaginemos, si alguien se atreviera a erigir una imagen de Li Zicheng en Beijing durante la dinastía Qing, ¿cuántas personas tendrían que perder la cabeza? ¿Incluso si solo levantaran la mano para hacer una sugerencia, tendrían que ser ejecutados por nueve generaciones?
Por lo tanto, desde la perspectiva de la tolerancia social, creo que erigir una estatua de un rebelde en Beijing es un progreso de los tiempos. Además de la identidad especial de Li Zicheng, esta estatua también tiene otros significados de advertencia, al menos le dice al mundo que el gobierno opresivo es más feroz que un tigre.
Ahora, cuando la gente habla de Li Zicheng, lo que más les gusta es la historia de un funcionario de base que fue despedido y provocó un incidente trágico del siglo. De hecho, este punto de vista es en gran medida para encubrir la verdad y no es un hecho.
Li era de hecho un empleado de la estación de correos, pero después de ser optimizado, no se convirtió en bandido, sino que fue a la frontera para servir en el ejército. Si los empleados de la estación de correos se consideran funcionarios públicos adecuados, entonces es equivalente a cruzar de la política al ejército, y todavía se considera dentro del sistema.
Pero el cuenco de arroz de hierro de Li Zicheng finalmente no pudo sostenerse. Originalmente, la corte imperial quería que fueran al norte para resistir a los Qing, pero a mitad de camino, los oficiales militares comenzaron a retener los salarios militares. Esto provocó un motín, y todos se unieron y mataron al vicegeneral y al magistrado del condado. De esta manera, el sueño de Li Zicheng de un sistema se rompió por completo y se unió a la rebelión campesina.
De aquí también se puede ver que la optimización de la estación de correos no es un accidente, sino la corrupción sistemática de la dinastía Ming, que estalló por completo en el período tardío. Las finanzas de la corte imperial estaban tensas y ni siquiera podían mantener a los empleados de la estación de correos. La corrupción militar, la retención arbitraria de salarios militares. Luego, Shaanxi sufrió una hambruna, y los funcionarios locales todavía cobraban impuestos como de costumbre, obligando a los campesinos a levantarse en armas.
En ese momento, Li Zicheng tenía poco más de veinte años, una edad en la que acababa de formar una familia y necesitaba establecer una carrera. Pero ya no tenía salida, no podía ser un pequeño empleado de la estación de correos, y todavía le debían salarios militares cuando era soldado. Retrocediendo un paso, siendo un campesino, ni siquiera podía mantenerse a sí mismo y era instado a entregar granos por el gobierno. Este es el colapso de una gran era, no un despido accidental, y bajo la ira, surgió un rebelde impactante.
Mucha gente maldice a la dinastía Ming por tener muchos emperadores incompetentes, incluido Chongzhen, que parecía diligente, pero en realidad empeoró las cosas y se convirtió en un acelerador de los tiempos. De hecho, los emperadores incompetentes son solo una tapadera. La educación familiar del clan imperial Qing fue exitosa, y casi nunca hubo un emperador incompetente, pero al final la gente también sufrió, y hubo rebeliones en todas partes.
Esta es una especie de destino de la dinastía. Antes, usé la configuración de ‘Matrix’ para interpretar este destino. La inteligencia artificial Matrix gobernó el mundo, es casi omnipotente, tiene la tecnología para usar los cuerpos humanos para obtener energía inagotable, y es tan inteligente que puede controlar los pensamientos de todos, haciéndolos incapaces de distinguir entre la realidad y la ilusión, y es tan poderosa que puede entrar en Zion, a varios kilómetros bajo tierra, en cualquier momento, y borrar a los humanos despiertos.
Pero no puede superar un pequeño BUG en sí mismo, que es la mutación del software antivirus (Smith), que se convierte en un virus que ataca al sistema en sí mismo, hasta que colapsa.
La dinastía Ming tardía fue esta situación, no fue Li Zicheng quien se levantó en armas y destruyó el imperio Ming, sino que la familia Zhu ya no pudo limpiar su conjunto de software antivirus. Solo pudo ver cómo el software antivirus que había instalado él mismo, socavaba gradualmente los cimientos del país y agotaba gradualmente la vitalidad del pueblo. Hasta el punto en que incluso los salarios militares fueron retenidos y los refugiados fueron saqueados, casi al borde de la muerte y la parálisis.
Y lo único que Chongzhen pudo hacer fue golpear a los tigres, pero no pudo golpear a las moscas. Mató a Wei Zhongxian, mató a Yuan Chonghuan, lo que no solo fue inútil para el sustento de la gente de abajo, sino que también destruyó el equilibrio de las facciones de la élite, haciendo que el sistema fuera aún más inestable.
Por supuesto, no es que Chongzhen no quisiera golpear a las moscas, sino que era impotente, este es el destino del modelo de familia. Cuando un país está controlado por una sola familia, entonces se convierte en un solitario. Los forasteros no son más que la diferencia entre los que se benefician y los que pierden. Si los que se benefician no pueden beneficiarse, entonces están en la misma clase que los que pierden. Por lo tanto, la corrupción es inevitable, y cuando la corrupción alcanza cierto grado, los que se benefician se convierten en los mayores asesinos del sistema.
En ‘Matrix’, Matrix ideó una solución, que es diseñar un programa ‘Mesías’. Permitiendo que una parte de los humanos en las baterías se despierten, y luego permitiéndoles consumir el software antivirus entre sí, lo que equivale a un mecanismo de purificación de la corrupción básica.
Si el software antivirus falla, entonces matarán manualmente a los humanos despiertos. Si los humanos despiertos fallan, entonces lanzarán un nuevo Mesías. Repitiendo este ciclo, el sistema mantiene un entorno lo suficientemente saludable para continuar funcionando.
Por supuesto, esto tampoco es una cura para el ‘problema de Matrix’, sino que lo pospone. Luego, es solo un truco de la película, y el destino de la dinastía en la sociedad real es irresoluble. Sin embargo, la configuración del programa ‘Mesías’ es muy significativa en la realidad. El paso de la sociedad occidental de la oscuridad a la civilización es esencialmente el proceso de que el programa Mesías venza al sistema.
Volviendo a Li Zicheng, en realidad es un programa correspondiente. ‘El Rey Chuang viene y no paga impuestos’, y también lo convirtió en una canción para que los niños la cantaran. También se disfraza con la apariencia de un salvador, pero en esencia, Li Zicheng no es diferente de Zhu Yuanzhang y Liu Bang. Solo está usando el nombre de salvador para tratar de reemplazarlo y convertirse en el nuevo gobernante.
Antes de que Li Zicheng se levantara en armas, mató a su acreedor, y luego, debido a que su esposa lo engañó, también la mató, y luego mató a su superior, y finalmente no tuvo salida y se convirtió en un rebelde. Esta es también la razón por la que China perdió ante Occidente, porque cuando comenzaron a tener el idealismo de un salvador, queriendo crear una sociedad justa y equitativa, donde todos fueran libres e iguales, los chinos solo tenían en mente el pensamiento salvaje de ‘el perdedor se convierte en rey’ y ‘reemplazarlo’.
Por supuesto, ahora los Li Zicheng han abandonado el escenario de la historia. Pero, ¿cuánto falta para que lleguemos a una sociedad libre e igualitaria?
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