
実は、世界のさまざまな経済体制が互いに競い合っているのは、誤りを修正する能力です。間違えない制度などあるでしょうか?
資本主義は素晴らしい。『共産党宣言』は、それが過去のあらゆる時代を超えた革命的な経済的成果を生み出したと言っていますが、なぜいつも経済危機に陥るのでしょうか?それは、その体制が間違えるからです。
過去には、計画経済を行えば危機を解消できると考えられていましたが、実際にはソ連でも中国でも、経済的な意思決定は同様に間違っており、そうでなければなぜ数年ごとに「調整」が行われるのでしょうか?
経験が証明しているように、間違いは避けられませんが、問題は誤りを修正する能力が強いかどうかです。権力が高度に集中した体制は、力を集中して大きなことを成し遂げることができるという利点がありますが、前提として、意思決定が正しい必要があります。意思決定が間違っており、さらに集中している場合、その誤りも大きく、修正も困難になります。
改革は、本質的に体系的な誤りの修正です。ここにはパラドックスがあります。計画体制は、もともと誤りを修正する能力が十分に強くなく、多くの問題を蓄積したために改革が必要になったのです。しかし、改革の旗を掲げれば、私たちの体制の誤り修正能力が自動的に強くなるのでしょうか?
実際には、新たな偏向も現れました。困難を乗り越え、改革がようやく進展し、それによっていくつかの経済的成果を達成し、私たちの体制は世界で最も優れている体制であり、もはや改革の必要はないという世論があります。
改革がこれほど難しいのであれば、いっそのこと改革をやめてしまえばいいのではないか?中国はすでに新しい体制を構築しており、もはや改革の必要はないと宣言してしまえばいいのではないか?
あれこれ考えてみた結果、答えは「ノー」です。なぜなら、半分だけ改革してやめてしまうと、大きな問題が後に残るからです。大きく分けて3つの側面があります。
●第一の側面、いくつかの重要な分野で改革を継続せず、社会主義市場経済の方向への改革を継続せず、健全な社会主義民主主義と法制度の改革を推進しなければ、多くの社会矛盾が連鎖的に爆発する傾向が現れます。
現在の経済状況に関連して、全体的な特徴は高水準からの下降です。昔から「上山は容易いが下山は難しい」と言いますが、下り坂では問題が起こりやすいのです。多くの矛盾は、高度成長期には隠されていましたが、下降局面では、バランスを取るのが難しくなります。
●第二の側面、より若い人々が社会の主体となり、彼らは体制、政策、そして自分たちが置かれている環境に対する評価において、前世代とは異なる新しい参照系を持ち、理想の社会に対するより高い期待を持っています。
例えば、1959年から1961年の大飢饉を経験し、人民公社、「文化大革命」を経験したこの世代の人々にとって、中国の改革開放後の変化を見ると、どれだけ言っても大きな進歩だと感じます。
しかし、「80後」、「90後」にとっては、彼らの参照系は生まれつき異なっています。彼らはより開放的な中国で生活し、世界の状況についてより多くの理解を持っており、この世界は本来あるべき姿であり、そうでなければ彼らは不満を感じます。
現在、社会人口の主体、つまり産業構造の中で最も活発な人口、消費構造の中で最も活発な人口、文化活動の中で最も活発な人口は、彼らの参照系は一体何であり、彼らの期待値は何でしょうか?彼らは社会正義、現代文明の物差しを過去よりも高く評価し、改革の不十分さによってもたらされる負の現象をより容認できないと感じているのでしょうか?
中国の経済総量はすでに世界第2位であることを認識する必要があります。そのため、人々は自国に対する期待を過去よりも高く持っています。私たちは、すぐに改革前はどうだったか、ましてや新中国成立前はどうだったかなどと言うべきではありません。「苦しみを思い出す」ことに頼って人々の満足度を維持することはできません。
国家が希望を持つためには、世代ごとに自国社会に対する期待値を高めていくことが不可欠です。したがって、改革は、主流人口となりつつある人々の期待値と一致する必要があります。
もし改革が遅すぎ、若い世代の社会に対する期待に追いつかない場合、問題が発生し、失望感が蔓延する可能性があり、そうなると、世代を超えて問題に直面し、解決していくための動員ができなくなります。
●第三の側面、現在、多くの制度的な変数が遅すぎて、常に不十分であり、ますます多くの法外な行為、法外な現象を刺激しています。
現在、多くのことは、法律では一連のこと、本では一連のこと、人々は実際には別のことを行っています。多くの人々は、法の枠組みの中ではなく、法の外の世界で生活しています。
このような現象を見ると、人々は中国本土が法を遵守せず、法を守る良い習慣がないと批判する傾向があります。この問題は存在しますが、場合によっては、私たちの多くの法律や規則が不合理に定められていることが原因です。
私は小さな例を挙げました。民間航空機の着陸時、放送では必ず携帯電話を開かないように言っています。しかし、周りを見渡すと、ほとんどの人が携帯電話を開いています。一方、香港のキャセイパシフィック航空やドラゴン航空の便では、着陸後すぐに携帯電話を開けることができると放送しています。
私の問題は、着陸後に携帯電話を開いても悪い結果がないのであれば、なぜみんなに携帯電話を開かせないのでしょうか?これは、場合によっては、法律や規則を少し変更することで、法を必ず守ることができるということです。
現在、多くの経済規制、つまり法規または政策は、根本的に実行が難しく、結局のところ、誰もが法を遵守しなければ、生活が楽になることはありません。
これらの現象について話すと、「小さな道理」が蔓延し、これは触らせない、あれは変えさせない。しかし、大きな道理、つまり大多数の人々の大多数の行為を合法的な枠組みの中で行うことを忘れているようです。
変化の速い社会では、改革は制度化能力を高める必要があり、つまり法外な行為を解消し、他人や社会に損害を与えない法外な活動を可能な限り法の枠組みに組み込む必要があります。そうでなければ、ますます多くの人々が別のことを始め、「あなたとは遊ばない」ということになり、それが最大の制度的失敗となります。
改革はもともと難しいものです。現在のこの時点に立って、改革はさらに難しくなっています。しかし、改革を遅らせることは、解決策ではありません。
現実の局面では、改革は腐敗や崩壊と競争するだけでなく、ますます若返る社会の主体の期待値とも競争し、大量の法外な世界の活動を体制に吸収する能力を持たなければなりません。この3つの方向で、もし勝てなければ、大きな問題が後に残ります。
以上は周其仁教授の『改革の論理』からの抜粋です。周其仁先生の改革の本質に対する深い洞察は、彼の深い学術的素養、そして改革に深く参加し、改革を研究する実践的な知恵に由来しています。その洞察は、歴史的経験と教訓をまとめるために不可欠であるだけでなく、現在と未来においても、回帰すべき常識です。
しかし、改革の本質を洞察し、中国の各主要分野における改革の論理と本質を理解するには、1つの記事だけでは不十分です。そこで、先知書店は『改革の論理』を含む「周其仁作品集」を誠実にお勧めします。このセットは現在、周其仁の最も完全な作品集であり、政体改革の論理、所有権改革、都市化、土地改革など、多くの分野をカバーしています。
周其仁は多くの真実を見抜く洞察力を持っており、主流に盲従することもなく、世論に迎合することもなく、中国の経済学者界では「学ぶことのできない」学界の模範とされています。数十年来、周先生は経済調査研究の第一線を奔走し、根を下ろし、足、頭脳、心を使って、変革期の中国社会の問題と変革を観察し、理解してきました。
文貫中:鮮やかな筆致で、血の通った物語と人物を事例として、中国と西洋を網羅する博学と生来の鋭い眼力、そして誰もが理解できる論理を用いて、埃まみれになり、村々を歩き回って得られた深い観察を、生き生きとした文章にまとめた経済学者は、中国でも世界でも非常に珍しい存在です。周其仁はその一人です。
自由档案馆をもっと見る
購読すると最新の投稿がメールで送信されます。

