1. 現在の許家印に対する多くの非難の中で、1つの集中砲火点、または顕著または潜在的なものは、「資本の無秩序な拡大」を批判している。毎回「壁が倒れると皆が押す」現象を見ると、どうしても考えさせられる。どの不動産会社も、都市で土地を取得して投資する際には、行政の承認と監督から逃れることはできない。一定期間の不動産神話も、その期間の制度的嗜好と高度に関連している。したがって、恒大が宇宙一の不動産会社として破滅したのは、表面上は企業の問題に見えるが、根本的には制度環境の問題である。権力と資本は2枚の皮ではなく、公権力の監督下での資本運用である。権力と市場の関係をどのように理解するかが、制度の問題である。
2. 許家印本人と、あの年狂ったように金持ちになった炭鉱主のように、不動産モデルと従来の採炭ロジックは同じで、革新的な技術的要素はない。1つは絶えず金を借りて労働者に家を建てさせ、もう1つは絶えず炭鉱夫を雇って穴を掘らせる。このタイプの「起業家」の富の暗号は、主に意思決定権を持つ人との身分関係にある。この種の伝統的な知り合い社会の親族ロジックは、合法的で手続きに沿った役人の業績と財政収入に変換できる。本質はむき出しの権力のゲームであり、役割分担が異なるだけで、許家印は単なるシンボルである。これは、ビル・ゲイツ、ジョブズ、マスクのような起業家と比較できる。彼らの企業が利益を生み出す方法は、主に革新的な技術に依存し、価値創造のエンジンとなることである。企業の生命力は創造にあり、権力や制度的裁定に依存することではない。一方、不動産モデルは、絶えず民衆の力を吸い上げている。以前は人々が皇糧国税を納めていたが、今では牛馬のように働いている。
3. したがって、許家印本人は社会のエリートに属さない。長い間、彼は国を富ませ、彼の個人的な成功に関する多くのベストセラーが書かれた。彼がお金持ちになった後の行動は、南京に入城した洪秀全に似ている。権力欲と情欲を最大限に解放し、美女歌舞団を伴い、極限の贅沢を楽しむ。振り返ってみると、彼は社会に富を創造することはなく、宇宙レベルの負債を増やしただけだった。恒大が関与する負債の背後には、未完成のマンションの所有者が引き受け、恒大と直接的な業務提携があり、支払いができない中小企業が引き受けている。債務不履行は、多くの人が未来を先食いして返済する必要があり、法的強制力による追及がないのは、明らかに強奪である。多くの人が未来に耐えられないのは、銀行がこれらの人々にゴーサインを出さないからであり、そうでなければ銀行は資金繰りに問題が生じる。たとえ許家印が強制措置を講じても、これらの債権者の声は公開されないだろう。巧みな女性でも米のない料理は作れないように、資金の支払いがない状況では、安定が最も重要である。これは本当に大きなジレンマである。
4. 許家印は孤立した例ではなく、恒大も1社ではない。このシンボルは非常に強い風向計の役割を果たしており、許家印をどのように扱うかは、厄介な問題である。もちろん、彼が強制措置を講じられた瞬間から、2年間にも及ぶ各方面の利益の駆け引きはすでに終結し、大まかな方向性が定まっている。これ以前の華夏幸福、融創、そしてその後の碧桂園、富力など、罪と非罪の間をどのようにバランスさせるかが、不動産市場全体の参加者の投資行動に影響を与えるだろう。不確実性が制度の特徴となり、人々は潘石屹と許家印を比較して、起業家の感受性の問題を反映している。私がより考慮に値すると考えるのは、制度が一般の人々に対して持つ感受性である。最近、あの「大夢」という歌がとても人気があるが、何世代もの蓄えを使い果たし、未完成のマンションでろうそくの光を見ることしかできない家庭はどうすればよいのだろうか？故郷を離れることができる人もいれば、人生のすべてを「合法的に経営」する不動産に託した人もいる。これはなんと悲惨な皮肉だろうか。
5. 制度の問題は、発展理念の問題である。制度について話すと、いつも一部の専門家や学者がいて、傲慢さと虚偽に満ちている。彼らが今、恒大モデルの崩壊を見れば、まだ油っこいことができるのかどうか分からない。もちろん、これらの人々は目先の利益だけを考え、洪水が来ても気にしない。過去20年間の不動産発展モデルの問題は、合法的な制度を通じて、リスクを中下層の一般の人々に転嫁し、同時に中下層の安価な労働力を食い尽くすことで、一部の人々の贅沢な享受を支えてきたことである。いわゆる商品住宅の予約販売制度を例にとると、購入者は絶対的な弱者であり、取引全体において、孤立無援の個人が不動産が雇用する「法務チーム」と駆け引きする。現実生活から見ると、法律は一般の人々に奉仕していない。未完成のマンションが出現した後、多くは自業自得と考える。このような市民参加のルール策定を欠いた制度は、必然的に人々を閉じ込める牢獄となり、非常に反省と改善に値する。少しも漠然とした優越感に値しない。私たちの都市化発展モデルは、高層ビルを建設したが、人々は住む能力がなく、あるいは取引を完了することさえできず、幸福な個人の生活について語ることさえできない。
6. 制度リスクは近視眼から生じる。一般の人々にとって、大時代における最大の幸運は、恒大のような企業との取引を避けることかもしれない。人々も幸運を祈り、今回は制度の犠牲者にならなかった。しかし、そうではない。巨額の負債は最終的に国民が分担する必要があり、それは市場の野菜の価格や給与明細に反映される。したがって、誰もが制度を反省する責任があり、高い感受性を保ち、制度と個人の生活を結びつけ、アリストテレスの意味での公共政治に関心を持つ人になる。制度は公正な方向に転換する可能性がある。そうではなく、ただ「人より上」になりたいだけで、善悪は全く重要ではない。このようなジレンマの中で、未来はどうなるのか？これは本当に誰もが感慨深いことである。
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