1. The impact of the economic downturn is comprehensive The factories in the industrial park generally have insufficient production capacity….
Four One Press: On February 16, the Federal Penitentiary Service (FSIN) announced the death of Alexei Navalny, the imprisoned leader…
Statement by Taisiya Bekbulatova, editor-in-chief of the Russian media outlet 《Холода》 We all know that Navalny’s death was a political…
The commune has accelerated the development of rural industry, with more than 200,000 commune-run industrial units and a 70% increase…
I especially like Hong Kong, its rule of law, and its pragmatism. Therefore, I am particularly saddened to see formalism…
Title image: On the eve of the Lunar New Year in the Year of the Dragon, a reader from the…
Click here for the introduction and link to the e-book of this book Many people do not believe in “forced…
“Previously educating the audience, now only educating women.” As expected, the sketch “Can That Be the Same?”, which relied on…
I forwarded the media report from last month on WeChat Moments. Messi couldn’t guarantee playing, but the tickets were already…
*作者王五四授权《陶舜财经》转登此文，作者现在没有公众号了，嗯… 梁晓声老师在《南方周末》办的2024超级新年派对上说的几句话引起了不少批评家的批评，他的大意是“今日之中国，不缺批评家，缺提出方法的人”，梁老师大意了，这些批评家们正四处寻找能批评的对象，中国的批评家的确太多了，多到不正之风都不够用了。 这事首先责任在西方，西方的费加罗在他的婚礼上强调“若批评不自由，则赞美无意义”，传到中国后，感染了不少人。其次责任在南方，《南方周末》自己现在啥德行不清楚吗？一个以批评见长的媒体丧失批评能力后，请来派对的嘉宾说中国的批评家太多了，举办方在下面哗哗鼓掌。这就像一个男人进宫后年底到青楼尾牙，小姐跟他说现在举国上下流行不举。 作为一名作家，梁老师说这话也不得体，尤其是在全国各地各级两会刚胜利开完，那么多代表委员纷纷建言献策共谋发展的时候，你说“中国缺提出方法的人”，作为民盟的一份子，作为曾经的政协委员，我觉得你得加强思想建设。特别是你还参加过文艺座谈会，领导在文艺工作座谈会上指出，“文艺批评要的就是批评，不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承。” 即便代表委员们的方法都有问题，那我们不是还有一位掌舵的船长吗？就像你在参加完上次文艺座谈会后说，“……我们想象他就是一位船长，船长自信，我们整个国家、整个民族，我们每个人，都会增加自信。”所以，批评家多一点，批评的声音多一点，没什么，可以让下面的水手更好的执行船长的命令，这点自信你应该有。一艘船上，船长是船长，水手是水手，船客是船客，让专业的人去做专业的事。 梁老师这些年写过不少作品，从早期的《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《雪城》，到后来的《中国社会各阶层分析》。 能感受到他的创作激情和力量，有人批评他的作品流于感性，缺乏深刻的批判，我倒是能理解他这种写作风格，他以前说过，“不能因为自己看到了一些不好的现象，就把它扩大到全社会，这是常识。善良是会得到回报的，我母亲就是这样。”这话理性上有很大的问题，但从感性上来说，又是充满善意和温度的，但这种善意和温度，又是极其短视和不负责任的，甚至是虚伪的。 最多只能说一句，梁老师，人是好人，但这句话，从历史的角度来看，往往又是最站不住脚的废话。 我宁可相信大家是误读了他的话，也愿意相信他是没有表达清楚，毕竟在今天的环境里，大家多少都要说点符合乐观向上氛围的话。十多年前，梁老师说的话我们还是看得懂的，直截了当，他曾说过，“即使刀搁在脖子上，作为一名知识分子，我也不能像有些人那样去说西方的自由、民主、博爱、平等都是虚伪的。” 他在2011年的一次采访中说过，“我们都曾记得，80年代初我们花了很大的力气，把一尊神像从神坛上请了下来，结束了一个神化的时代。现在我感觉到又有一种思潮，似乎要重新把这尊神送回到原来的神坛上。如果十年之后的中国真的再回到当初那个样子的话，那我要么移民，要么自杀。” 梁老师还说过：如果我的学生卷入今天的极左思潮，我将和他结束师生关系；如果是我的朋友，我将与他结束我们之间的友谊；如果是同事的话，老死不相往来；如果是爱人的话，我将收回我之所爱。我不能忍受的是，经历过那段时期的人说出“还不如回到那个时代”这种话。 以前总有人把批评当作无用，也有人把批评当作敌对，这些行为既是在隐秘的剥夺人民的言论自由，也是在矮化言论的作用，现在梁老师又觉得批评家太多，当然，他或许是希望大家能够提升发言质量，能够严肃认真的表达，能够鞭辟入里……，但这些都曾经存在过，都有过，就像你曾经说过的讲过的。 这是一个很小的话题，甚至都不值得讨论，但现在要很认真的说，实在是荒诞。 我想，批评二字后面，根本不需要加“家”，它不是一种职业，不是一种技能，它就是人人与生俱来的权力，你也可以说它是一种精神，一种信仰，就像《风声》里说的，“我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在，敌人不会了解 “老鬼” “老枪” 不是个人，而是一种精神，一种信仰。” 即便批评有自由，我也绝不赞美。
