広東省汕頭市で、趙という男性が一部の道路でマンホールの蓋が沈んでいるのを発見し、自費で白いペンキを購入し、70個以上のマンホールの蓋に白い丸を描いて、通行する歩行者や車両に注意を促しました。
翌日、彼は地元の都市管理当局に呼び出され、警告を受けました。本来なら警察に通報するところでしたが、あなたの善意を考慮して、今すぐすべての白い丸を一つずつきれいに拭き取るように言われ、それで一件落着となりました。
気の毒な趙さんはその日の午後から清掃作業を始めましたが、丸を描くのは簡単でもきれいに拭き取るのは難しく、昨日の午後になっても、70箇所以上のマンホールの蓋の半分しかきれいにできませんでした。
やはり、問題の解決よりも、「問題提起者」を解決する方がはるかに簡単です。趙さんがマークしたマンホールの蓋の平均沈下量は4センチに達しており、現地の「マンホール蓋安全管理作業指針」の規定では、1.5センチを超えると二次安全リスクに分類されます。
既然那些井盖早已达到了需要整改的标准，那赵某提出的问题又有什么错呢？
彼の過ちは、彼のような厄介者に対処することが、70箇所以上のマンホールの蓋の沈下に対処することよりもはるかに簡単だったことです。彼の過ちは、かつて誰もマークしたことのない「帳簿」を一つ作成してしまったことです。
この帳簿が毎日そこにあることで、一部の人々は落ち着かなくなります。
本来なら、 マンホールの蓋が沈んでいても、誰もマークしなければ、それは「未発見」の普通の道路施設であり、修理プロセスに入る必要はありませんでした。しかし今、趙さんがマークしたことで、それは「露呈した」管理上の欠陥となり、「処理」されなければならなくなりました。
除非，把标记擦掉，并且让其他人不敢再次标记。
これも趙さんのような厄介者に対処することの「付随的な利点」です。つまり、鶏を殺して猿を戒める（一石二鳥）ということです。次に地元でこのような公共の危険問題が発生した場合、市民は口出しすることを恐れ、ただ静かに「面倒なことはしない方がましだ」と選択するようになるでしょう。まさに一石二鳥の策であり、なぜしない手はないのでしょうか。
そのため、趙さんが描いたのは丸でしたが、都市管理当局が見たのは彼の「罪証」でした。趙さんは危険を見せようとしましたが、都市管理当局は「誰が騒ぎを起こしているのか」を見せようとしたのです。地面の穴を白いペンキでマークしたのと、権力で言うことを聞かない人をマークしたのと同じです。
もちろん、表向きには都市管理局は別の理由を挙げています。趙さんが勝手に落書きし、市街地の景観を損ねたというものです。
これは趙さんの本来の意図と対比すると、非常に皮肉な理由です。
趙さんの目には、そして私たち他の多くの普通の人々の目には、白い丸は「危険」を表現する公共の警告でした。その意味の大きさは、マンホールの蓋というもの自体の物理的な状態に完全に依存していました。
しかし、都市管理局は、彼らが見て、気にかけ、関心を持ったのは、誰が描いたのか？どこに描いたのか？そして許可を得たのかどうかだけでした。
微妙な感覚ですが、彼らが本当に処理したいのは、普通の人々が危険に対して持つ「解釈権」であり、趙さんが描いた丸そのものではないのです。これは、公共空間においては、公式に認可された意味だけが存在することを許容するということを意味します。普通の人々が自発的に生み出し、判断し、理解した「意味」は、たとえそれが現実の、処理が必要なリスクを指し示していたとしても、全く無意味なのです。
そのため、趙さんに描いた白い丸を消去させることも必要でした。これは権力の誇示であり、趙さんの服従のパフォーマンスによって示されるのです。
「おせっかいを焼くあなたの姿は、見苦しいですよ。」
騒ぐでもなく、怒るでもなく、趙さんは道具を持って、太陽の下で、マンホールの蓋の上の白い丸を一つずつ拭き取っていきました。これは息が詰まるような光景です。もう少し人間的なら、罰金200元でも払わせてすっきりさせた方がましだったでしょう。彼は通りでこのような継続的な丸拭き作業をしており、毎分が苦痛です。
同時に、毎分が通行人に警告を更新しています。なぜなら、趙さんが地面にしゃがみ込んで丸を拭いているのを見た人は皆、心の中で悲しみを感じると同時に、次回の「おせっかい」を諦めることになるからです。
言い換えれば、趙さんに道端にしゃがみ込んで白いペンキを拭かせたことは、実際には白いペンキを拭き取っているだけでなく、彼自身と他の市民が、普通の人としてこの都市に対して抱いていたわずかな「おせっかい」の勇気を、擦り消しているのです。
突然、オーウェルが『1984年』で言った普遍的な欺瞞の時代に真実を語ることは…ええと、自分の言葉で言わせてください：問題点を指摘したために罰せられるとき、最も不条理な光景はすでに現れています：問題そのものが、赦免されるのです。
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